大屠殺期間南京軍民是如何反抗的

　　南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行，是中華民族歷史上最為慘痛的一頁。長期以來，南京大屠殺給人們留下的多是南京軍民“束手就擒”、“坐以待斃”、“任人宰割”的屈辱記憶。最近上映的電影《南京！南京！》，則展現(xiàn)了南京淪陷后一些中國軍民奮力抗暴的悲壯情景。這不禁引發(fā)我們對那段慘痛歷史的關(guān)注和追問：在日軍大屠殺期間，中國人民在黑暗與恐怖中到底有沒有進(jìn)行最后的悲壯抗?fàn)帲繗v史的真實(shí)情況究竟如何？本刊約請有關(guān)專家為我們加以詳解——

　　主持人：李慶英

　　特邀嘉賓：

　　孫宅巍(江蘇省社會科學(xué)院研究員、侵華日軍南京大屠殺史研究會副會長)

　　馬振犢(中國第二歷史檔案館研究館員)

　　邢 燁(南京大學(xué)歷史系博士研究生)

　　-在“南京大屠殺”這一歷史事件中，“屠殺與反抗同在，屈辱與光榮并存”

　　主持人：最近上映的電影《南京！南京！》，給我們展示了1937年12月侵華日軍南京大屠殺期間中國軍民奮起反抗的一些情節(jié)。那么，這有歷史事實(shí)根據(jù)嗎？

　　孫宅�。何曳浅Ｙ澩�《南京！南京！》中對南京淪陷后中國軍隊(duì)所進(jìn)行的巷戰(zhàn)的強(qiáng)化處理，以及對中國軍民對侵華日軍大屠殺時(shí)所表現(xiàn)的反抗精神的刻畫。這是一個(gè)重大的創(chuàng)新，是有歷史事實(shí)根據(jù)的。

　　在以往有關(guān)南京大屠殺的影視文藝作品中，我們很少看到中國人民在黑暗與恐怖中的抵抗行動(dòng)。一部影片、一部文藝作品，如果僅僅表現(xiàn)中國人民在日本侵略者屠刀面前引頸就落、任由殺戮，只有屈辱與苦難而沒有表現(xiàn)中國人民在苦難中的勇敢抗?fàn)幘�神，那么這種表現(xiàn)則是不完整的，也是片面的。事實(shí)上，1937年南京淪陷前后，滯留在城內(nèi)的中國軍民也進(jìn)行了人數(shù)不等、程度不同、形式各異的抗?fàn)�。對侵華日軍大屠殺期間中國人民的抗?fàn)�，我們不能簡單地用�?shù)量去估計(jì)，而應(yīng)該認(rèn)識到，這種反抗代表著一種精神，一種追求，一種價(jià)值取向，是中國軍隊(duì)的靈魂，中華民族的靈魂。對于中國人民的這種屈辱中的抗?fàn)幮袆?dòng)和抗?fàn)幘�神，�?yīng)該大書特書，它是客觀的歷史事實(shí)，絕不是人為地編造出來的。

　　我本人從事南京大屠殺史研究多年。早在十多年前，我關(guān)于南京大屠殺和中國軍民反抗的研究，就提出過一個(gè)基本觀點(diǎn)，即在南京大屠殺這一歷史事件中，“屠殺與反抗同在，屈辱與光榮并存”，這是不可分割的兩個(gè)方面。以往，我們國內(nèi)學(xué)者在研究南京大屠殺時(shí)，大多數(shù)側(cè)重于揭露日軍的暴行及其殘忍的手段，側(cè)重于對死難者悲慘遭遇材料的搜集和挖掘，而對中國人民在侵略者屠刀面前的抗?fàn)幮袆?dòng)和抗?fàn)幘�神，卻少有涉及。這樣便給后人造成這樣一種印象，仿佛當(dāng)年60萬滯留南京城內(nèi)的中國軍民只是逆來順受，引頸就落，任人宰割。那么，為什么會給人們造成這樣一種印象呢？一個(gè)很重要的原因，就是怕授人以柄，影響對侵華日軍暴行的揭露，甚至擔(dān)心會給日本右翼分子提供否認(rèn)南京大屠殺和推卸歷史罪責(zé)的證據(jù)。我認(rèn)為，這種擔(dān)心實(shí)際上是多余的。因?yàn)橹袊�人民在自己的土地上進(jìn)行抗擊日本侵略者的行為，是我們自己的正當(dāng)權(quán)利，雖然中國人民的抗?fàn)幰矔�加重和擴(kuò)大日本侵略者的屠殺，但我們進(jìn)行正當(dāng)反抗的原因不等于日本侵略者屠殺中國人民的正當(dāng)理由。這一點(diǎn)我們要認(rèn)識清楚。

　　近些年來，我到一些高校給學(xué)生做有關(guān)南京大屠殺研究的報(bào)告時(shí)，被提問最多的一個(gè)問題就是：面對日本侵略者的屠刀，中國人民為什么不反抗？其實(shí)，這與我們對南京大屠殺的研究和宣傳不夠完整有關(guān)。我們以往對南京大屠殺的宣傳缺少靈魂，對那些體現(xiàn)中國軍民反抗、犧牲精神的反抗行動(dòng)，宣傳得非常不夠。今天，我們了解大屠殺期間南京軍民不屈不撓的英勇反抗精神，既是還原歷史本來面貌的需要，也是推進(jìn)我們偉大事業(yè)的需要。

　　主持人：那么，在侵華日軍大屠殺期間，南京軍民的反抗行為具體表現(xiàn)有哪些？

　　馬振犢：在大屠殺期間，南京軍民對日軍的暴行進(jìn)行了英勇反抗，這些事跡散落在當(dāng)時(shí)的報(bào)刊雜志和幸存者的口述中，匯成一幅幅悲憤而壯烈的畫面。首先，集體被俘的中國軍人會有瀕臨死亡的覺醒，一些人也進(jìn)行了反抗。如在烏龍山邊日軍第13師團(tuán)山田支隊(duì)的屠殺場，就曾發(fā)生過萬余名被圍中國軍民在日軍機(jī)槍開火一剎那集體沖擊敵軍的行為，但是最后他們?nèi)詰K遭日軍殺害。其次，普通市民也有反抗日軍暴虐的行為，有些人表現(xiàn)得還十分壯烈，如有不愿為日軍開車運(yùn)送子彈、與日軍奮勇搏斗、最后遭到槍殺的梁志成；有不屈反抗日軍強(qiáng)暴、身中三十余刀仍反抗不止的李秀英。另有許多婦女寧死不辱，以自殺來反抗日軍的暴行，許多不知名的中國家庭成員，在日軍施暴時(shí)奮起反抗而慘遭日軍殘忍的屠殺。不過，從現(xiàn)已公布的史料和有關(guān)學(xué)者的著述來看，在日軍大屠殺期間南京軍民的反抗更多地表現(xiàn)為局部、分散和無組織的特點(diǎn)，并沒有出現(xiàn)主動(dòng)組織的、成規(guī)模而激烈的反抗行動(dòng)。