余秋雨來(lái)渝講“世界背景下的中國(guó)文化”

　　三大優(yōu)點(diǎn) 讓中華文化活下來(lái)

　　前晚，著名文化學(xué)者余秋雨先生為重慶市委中心組作了《世界背景下的中國(guó)文化》的專題演講。余秋雨闡述了中華文化的三大優(yōu)點(diǎn)，這讓中華文化得以延續(xù)至今。兩個(gè)半小時(shí)的演講時(shí)間里，余秋雨完全脫稿，他縱論古今中外，力求實(shí)證，觀點(diǎn)新穎，博得到場(chǎng)的900余位聽(tīng)眾的熱烈掌聲。

　　3大優(yōu)點(diǎn)：

　　不遠(yuǎn)征 不極端 重秩序

　　一，不喜遠(yuǎn)征。中國(guó)人不會(huì)舉一國(guó)之力去攻打遠(yuǎn)方的國(guó)家。

　　余秋雨特別引用了意大利傳教士利瑪竇的說(shuō)法。利瑪竇明朝萬(wàn)歷年間在中國(guó)傳教30年，歐洲人曾反復(fù)問(wèn)他，當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的中國(guó)會(huì)不會(huì)攻打歐洲，利瑪竇回答：“我所知的中國(guó)人對(duì)占領(lǐng)歐洲毫無(wú)興趣，他們只喜歡耕種好自己腳下的土地�！倍鴼v史上成吉思汗雖然好遠(yuǎn)征，但他那時(shí)還沒(méi)有進(jìn)入中華文明的體系，是他孫子建立的元朝，而在元代一切都遵循著漢制。漢武帝也曾攻打到中亞一帶，但他對(duì)占領(lǐng)土地沒(méi)有興趣，他只是喜歡當(dāng)?shù)氐暮寡獙汃R。

　　二，不喜極端。儒家講究“中庸之道”，會(huì)努力尋找一個(gè)中間點(diǎn)，規(guī)避極端。“離魔一尺即是佛”。

　　中國(guó)文化講究中庸，這并非是圓滑，如孔子講“中庸是一種智德”，對(duì)任何各方總有一條適合大家的道路，它一定存在，只是人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它。唐朝時(shí)波斯國(guó)將被阿拉伯帝國(guó)滅亡，波斯國(guó)王求助唐朝，唐王于是在邊界附近劃地建一個(gè)波斯都督府，以讓波斯民眾棲身。這樣與兩國(guó)的關(guān)系都保持正常，從而避免了一場(chǎng)更大的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難。

　　三，不喜無(wú)序。中國(guó)一直處于集權(quán)統(tǒng)治的狀態(tài)中，這種狀態(tài)下人們習(xí)慣性地希望所有的事務(wù)都在管理之中，中國(guó)失控的時(shí)候是很少見(jiàn)的。

　　從秦朝起，統(tǒng)治者對(duì)一切都進(jìn)行有序管理，統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一官員服飾等，后又建立了嚴(yán)格的戶籍制度一直到今天，大多數(shù)中國(guó)人是喜歡有序的生活方式。但要實(shí)現(xiàn)管理的秩序，需要一個(gè)龐大的文官機(jī)構(gòu)，因此又實(shí)行了科舉制度。無(wú)數(shù)的中國(guó)男性奔波在科舉考試的路上，許多經(jīng)典的詩(shī)章就是在路途中寫(xiě)成。為了考試他們背誦大量古代文化的經(jīng)典，使這些文化典籍得以一代代傳播下來(lái)。

　　3大弊病：

　　缺少公共、實(shí)證、創(chuàng)新意識(shí)

　　一，缺乏公共空間的意識(shí)。中國(guó)人觀念里有朝廷和家庭，但卻忽略了這中間有廣泛的公共空間，從而導(dǎo)致缺少公德心。

　　他說(shuō)，在歐洲常會(huì)遇到有中國(guó)游客在公共場(chǎng)合不拘小節(jié)，隨意抽煙吐痰，而讓外國(guó)人側(cè)目。他經(jīng)常為此解釋，說(shuō)這是他們的生活習(xí)慣造成，并不是他們的人格道德有問(wèn)題，他們一樣的善良友好，一樣收養(yǎng)孤兒扶助貧困。

　　二， 缺少實(shí)證意識(shí)。假貨、謊言很多，數(shù)據(jù)不真實(shí)，多數(shù)中國(guó)人習(xí)以為常不在乎。

　　余秋雨舉例說(shuō)，老祖宗的菜譜就讓外國(guó)人不懂，鹽、姜、蒜放“少許”，這個(gè)“少許”就很模糊。甚至明朝皇帝的造幣廠，記載的每天生產(chǎn)數(shù)量完全是個(gè)天文數(shù)字，今天都無(wú)法達(dá)到。而在《二十四史》里，幾乎沒(méi)有當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，更多是宮廷的爭(zhēng)斗、權(quán)貴的緋聞。今天，假商品、假文憑、盜版書(shū)橫行。當(dāng)市面上余秋雨的盜版書(shū)比正版書(shū)多出10倍時(shí)，一位他尊敬的老領(lǐng)導(dǎo)還拍拍他的肩頭說(shuō)：“小余呀，就別去追究了吧，好書(shū)印得越多也不是件壞事吧。”

　　三，不喜歡創(chuàng)新。中國(guó)人過(guò)于重視過(guò)去，在收集、整理、校訂過(guò)去文化成果的同時(shí)，別的國(guó)家已經(jīng)在不斷地進(jìn)行科技、文化創(chuàng)新。

　　而中國(guó)人對(duì)創(chuàng)新也不感冒。乾隆時(shí)期花了9年時(shí)間修訂《四庫(kù)全書(shū)》，全是在整理、修訂。而同時(shí)期的9年，資本主義國(guó)家卻突飛猛進(jìn)，水分子被分解、第一根鐵軌建成、美國(guó)科學(xué)院成立，這些科技上的創(chuàng)新直接決定了今后幾百年的世界格局。 記者 鐘斌