汶川大地震使扎根在地震重災區(qū)地域的羌族文化遭受了重創(chuàng)。由于羌族沒有文字，羌族語言、文化均靠年長者口授身傳來傳承，地震導致大量通曉羌族文化和熟知羌族技藝的傳人遇難，這很可能就意味著很多重要的文化因此后繼無人，羌族文化面臨滅絕威脅。這不僅是對羌族文化，更是對中華民族文化的打擊，是對民族生命的打擊。針對羌族文化遺產(chǎn)面臨失傳的危境，搶救羌族文化成為文化界一項刻不容緩的重要任務。而對于四川文藝界，搶救和保護羌族文化更是文化重建中的重要方面。為此，本報記者采訪了四川省民協(xié)秘書長孟燕。

　　孟燕介紹道，地震后，中國民協(xié)等單位迅速展開了《羌族文化學生讀本》的編寫工作，四川省民協(xié)積極配合這項工作，組織四川省羌族文化研究專家參與了《羌族文化學生讀本》的審讀工作。《羌族文化學生讀本》出版后，中國民協(xié)在北京人民大會堂舉行了捐贈儀式。而在四川，四川省文聯(lián)和四川省民協(xié)聯(lián)合四川省教育廳也舉行了捐贈儀式，通過教育系統(tǒng)把《羌族文化學生讀本》直接送到了阿壩、綿陽地區(qū)。由于書籍淺顯易懂，使得羌族學生對自己的民族文化有了深層次的了解，對自己的民族文化有了很大的興趣。

　　為了真實準確地記錄羌族文化在地震之后的情況，在四川省文聯(lián)的領導下，四川省民間文藝家協(xié)會和四川省攝影家協(xié)會聯(lián)合組建了一支由羌族文化研究家、攝影家、民俗專家等組成的《羌·悲壯的輝煌》攝制組。孟燕介紹說，2008年9月20日，《羌·悲壯的輝煌》攝制組在四川省文聯(lián)黨組副書記楊茂成的帶領下，穿越震中汶川，奔赴在各個羌寨之間，進行實地調(diào)研，記錄、整理羌族文化遺產(chǎn)，全力尋找通曉羌族文化的傳承人，為延續(xù)和強化羌族文脈而努力。

　　四川省民協(xié)還積極支持西南民族大學的志愿者展開震后羌族文化調(diào)查工作。孟燕說，在2008年7月到8月之間，在四川省民協(xié)的支持下，由西南民族大學學生和老師組成的志愿者先后到汶川、茂縣、理縣等羌族文化受到重創(chuàng)的地域進行調(diào)查，推出了《瀕危羌文化》的調(diào)查報告。這個報告40萬字，200多幅圖片，涉及到羌族歌曲、村寨、文化傳承人等內(nèi)容。報告還針對每一個村寨的具體情況提出了重建的意見�！稙l危羌文化》將作為四川省民族民間文化藝術搶救保護工程暨保護羌族文化工作基地的成果，參加在北京舉行的“羌族文化遺產(chǎn)搶救保護成果展覽”。此外，四川省民協(xié)還協(xié)助中國民協(xié)編輯了《羌族口頭文化遺產(chǎn)集成》和《中國服飾文化集成·羌族卷》。為了編輯《羌族口頭文化遺產(chǎn)集成》，四川省民協(xié)搜集了大量的關于羌族口頭文化的資料。在收集資料時發(fā)現(xiàn)了一本關于羌族口頭文化的手抄本，其中有關于茂縣、汶川等羌族地區(qū)的很詳細的內(nèi)容，有很多端公的唱詞，這本手抄本大大豐富了《羌族口頭文化遺產(chǎn)集成》的內(nèi)容。而為了編輯好《中國服飾文化集成·羌族卷》，四川省民協(xié)組織專家到羌族地區(qū)對羌族的服飾進行了田野調(diào)查，收集了豐富的材料。

　　四川不僅是羌族文化的集中地域，還擁有我國著名的年畫產(chǎn)地綿竹。綿竹是地震的重災區(qū)。在汶川大地震中，綿竹年畫遭受了重創(chuàng)。孟燕說，這個情況受到了社會各界尤其是民間藝術界的高度關注，中國民協(xié)主席馮驥才帶領專家們深入到綿竹災區(qū)對年畫的受損失情況進行調(diào)查，這一切推動了《中國木版年畫集成·綿竹卷》的出版�！吨袊�木版年畫集成·綿竹卷》的編撰工作啟動于四五年前，地震之后，各方面對編撰工作更加重視，因此，四川省民協(xié)在中國民協(xié)的指導下，加快了編撰工作的速度。今年1月，《中國木版年畫集成·綿竹卷》正式出版，并把書籍送到了綿竹。這是目前收集最全、體例最科學、影響最大的一本關于綿竹年畫的書籍�！吨袊�木版年畫集成·綿竹卷》的出版對于震后綿竹的文化建設來說，是一項很大的成果。

　　作者：冉茂金 余 寧 鄧 風