這次會議，起義領(lǐng)導(dǎo)人已同張國燾爭論數(shù)小時之

　　久。由于大家的堅(jiān)決反對，張國燾只好無奈地表示，他可以服從大多數(shù)人的意見，同意當(dāng)天晚上(第二天凌晨)舉行起義。

　　張國燾所有阻撓起義的企圖，終于失敗。8月1日凌晨，按照預(yù)先的準(zhǔn)備，起義正式開始。由于南昌革命力量相對集中，敵方力量單薄，戰(zhàn)斗很快取得了勝利，這天清晨，革命軍便占領(lǐng)了整個南昌。當(dāng)天，革命委員會宣告成立。8月2日，革命委員會發(fā)布命令，任命了當(dāng)時的組織成員。張國燾雖然有反對起義的企圖，但他畢竟是中央的代表，所以，他仍被任命為農(nóng)工委員會主席職務(wù)。另外，革命委員會的組成名單里，列上了張發(fā)奎、黃琪翔、朱暉日等人的名字。張國燾后來說，這是他主張列入的。理由是：“以減少他(張發(fā)奎)的反動”，“我主張多玩點(diǎn)黃袍加身的把戲罷了�！�

　　起義之后，部隊(duì)隨之向廣東進(jìn)發(fā)、張國燾亦隨著部隊(duì)向南行進(jìn)。到達(dá)江西瑞金時，張國燾還以中共中央代表的名義，主持了賀龍的入黨儀式。不久，起義部隊(duì)終因分兵等諸多因素，在湯坑忖遭受挫折。10月5日晚，張國燾與李立三、賀昌等人，乘一艘小漁船，前往香港，三天之后，他們才進(jìn)入香港鯉魚門。在香港呆了不久，經(jīng)組織安排，張國燾等回到了上海。在此之前，中央“八七會議”精神也傳達(dá)到了起義軍中，所以，在船行上海之際，張國燾向在上海的中央負(fù)責(zé)人寫了一個報告。報告之中，他對此次南昌起義，作了一些判斷。其中幾點(diǎn)，很能見出他的態(tài)度：“主張發(fā)動(起義)者，內(nèi)有少數(shù)同志多不明白爭領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的意義，然集吾黨國民黨工作人員及政治工作人員于一處(吾黨政客及平山等)雖主發(fā)動實(shí)在無出路之心理最多，可謂之左派投機(jī)主義�！薄氨藭r革命委員會的組織與解決農(nóng)民條例等，都是倉促弄成的，停留南昌共四日，僅僅組織了一個革命委員會，發(fā)布了一二篇宣言，毫無顯著的政治表現(xiàn)�！薄皩τ诟锩�認(rèn)識不清，這些都代表逃亡失敗的現(xiàn)狀，南昌起義是對的，可在起義中黨的作用實(shí)在很少，在軍事上政治上都毫無準(zhǔn)備。雖然(譚)平山常說中央歷來是取讓步政策，只有南昌八一革命是真正領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，開中國黨中國革命的新紀(jì)元，可與十月革命并稱，但是事實(shí)上證明其為左的投機(jī)無疑。如此尤爭奪政權(quán)之準(zhǔn)備，亦不可不謂吾黨歷來之遣毒�！睆囊陨衔淖挚梢钥闯�，張國燾對南昌起義的發(fā)動，判斷為“左派投機(jī)主義”，對以共產(chǎn)黨員為核心的前委組織的作用，認(rèn)為“毫無顯著的政治表現(xiàn)�！庇纱私Y(jié)淪，南昌起義“無爭奪政權(quán)之準(zhǔn)備…亦不可不謂吾黨歷來之遺毒�！痹谒�眼里，自然是他主張的不發(fā)動、不起義為最“正確”。

　　張國燾的這份報告，刊載在1927年《中央通訊》第七期上，同期刊物，還發(fā)表有張?zhí)�雷總結(jié)八一起義的報告。其中“政策決定之經(jīng)過”一節(jié)，明確地對張國燾的作為進(jìn)行了指責(zé)：“后中央又派國燾去(南昌)，意思是要他去鼓動同志更堅(jiān)決執(zhí)行中央的政策，不料國燾假傳圣旨，說(共產(chǎn))國際不主張干，他亦極力反對干，此時反而(譚)平山主張動，成為擁護(hù)新政策的個人。國燾這不僅損失個人的信仰，而且是損失中央的威信，因?yàn)樗�是中央派去的。故此次國燾的行動，實(shí)應(yīng)受處分�！�

　　張國燾在讀到張?zhí)�雷這份報告后，也做出了反應(yīng)。他很快就寫了一封致中央臨時政治局?jǐn)U大會議的長信。在信里，他先后列出九點(diǎn)或事實(shí)或分析，為自己辯解。他回溯了7月26日的中央常委會，認(rèn)為加侖將軍是同意不與張發(fā)奎分裂，這成了他(張國燾)反對起義的原因之一。加之前而已決定并派周恩來前去，此時義派自己去南昌，感覺國際來電有阻止起義的意思。此外，張國燾還對“中共中央通告第十三號”(刊《中央通訊》1927年7期)中的“凡在南昌暴動之中，有傾向于猶豫搖動，如等待張發(fā)奎態(tài)度之表現(xiàn)等等的，顯然是機(jī)會主義的遺毒”這樣一句有針對性的指責(zé)，發(fā)表了自己看法：“我個人對于八月一日南昌暴動，雖然覺得在這過程中，有許多錯誤，但是對于那次暴動取‘玩’不得的態(tài)度，亦未可一概視之為機(jī)會主義�！睆垏鵂c并沒有深刻反省自己的問題。