中新網(wǎng)3月22日電  “韓國(guó)端午祭同中國(guó)端午節(jié)的起源截然不同，部分人認(rèn)為韓國(guó)剽竊中國(guó)端午節(jié)申請(qǐng)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這完全是一場(chǎng)誤會(huì)�！鄙鐖F(tuán)法人、江陵端午祭委員會(huì)委員長(zhǎng)崔鐘卨日前作出上述表示。

　　據(jù)韓國(guó)中央日?qǐng)?bào)報(bào)道，71歲的崔鐘卨19日與端午專家、江陵大學(xué)國(guó)文專業(yè)張正龍教授(民俗學(xué))、端午祭委員會(huì)理事金東燦(音)到北京進(jìn)行為期4天的訪問(wèn)。談到此次中國(guó)之行的目的，崔鐘卨表示，“韓國(guó)端午祭同中國(guó)端午節(jié)的起源截然不同，部分人認(rèn)為韓國(guó)剽竊中國(guó)端午節(jié)申請(qǐng)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這完全是一場(chǎng)誤會(huì)。近來(lái)由于端午引發(fā)了種種不諧音符，我們將率先敞開心扉、消除誤解�！�

　　張正龍教授說(shuō)：“中國(guó)的端午節(jié)起源于紀(jì)念楚國(guó)詩(shī)人——屈原，而江陵端午祭則由來(lái)于祭拜新羅金庾信將軍、新羅末期高僧泛日國(guó)師、化身大關(guān)嶺山神的鄭家女�！�

　　當(dāng)然韓、中兩國(guó)端午節(jié)的風(fēng)俗也大不相同。江陵端午祭吃車輪餅(山牛蒡)糕，舉行蕩秋千、摔跤、農(nóng)樂表演、踩高蹺、官奴假面劇等各種傳統(tǒng)活動(dòng)。而中國(guó)的端午節(jié)則吃粽子、賽龍舟。張教授解釋說(shuō)：“韓國(guó)的端午祭原本用純粹的韓國(guó)語(yǔ)叫做‘戌衣日’，后來(lái)因?yàn)楦挠帽硎娟帤v五月初五的漢字名稱，因而產(chǎn)生了誤會(huì)�！�

　　報(bào)道中稱，端午祭委員會(huì)計(jì)劃于今年活動(dòng)期間(5月24日～31日)在江陵地區(qū)設(shè)立“中國(guó)端午節(jié)文化宣傳體驗(yàn)館”，在參與韓國(guó)端午祭活動(dòng)的同時(shí)，在體驗(yàn)館中欣賞中國(guó)端午節(jié)的特性，讓游人能夠一目了然地領(lǐng)會(huì)到端午祭同端午節(jié)的區(qū)別。屆時(shí)還將舉行中國(guó)端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗——包粽子活動(dòng)，同時(shí)放映在中國(guó)拍攝的賽龍舟視頻錄像。張正龍說(shuō)：“舉辦此次活動(dòng)的目的是希望能夠借此機(jī)會(huì)，讓兩國(guó)人民徹底了解由于端午所產(chǎn)生的種種意見分歧�！�

　　端午祭期間還將舉行學(xué)術(shù)會(huì)議和音樂演奏會(huì)。

　　崔鐘卨說(shuō)：“今后我們應(yīng)該尋找一條韓、中兩國(guó)文化求同存異、共同發(fā)展的道路�！彼�說(shuō)：“中國(guó)學(xué)術(shù)界已經(jīng)意識(shí)到兩國(guó)端午的客觀性差異，但中國(guó)的部分網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道依然有悖事實(shí)，造成對(duì)端午的誤會(huì)和糾紛不斷升級(jí)。我們將邀請(qǐng)中國(guó)新聞界人士參加江陵端午祭，讓他們有機(jī)會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)切身感受并進(jìn)行比較。”

　　韓國(guó)于2005年11月向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)了江陵端午祭為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。消息傳出后，曾引發(fā)中韓兩國(guó)各界的熱議。