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    裴鈺:從17個(gè)角度看漢字繁體字和簡(jiǎn)體字之爭(zhēng)(3)
2009年03月18日 09:31 來(lái)源:南方報(bào)網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  高考語(yǔ)文考試,可以增設(shè)繁簡(jiǎn)字辨認(rèn)題目,測(cè)認(rèn),不測(cè)難

  我們要讓繁體字進(jìn)入課程,怎么進(jìn),怎么做,我會(huì)關(guān)注問(wèn)題,我出問(wèn)題,少提主義,你要想辦法,比如說(shuō)在書(shū)法課中加入辨認(rèn)繁體字的內(nèi)容,這是操作性很強(qiáng)的。書(shū)法老師嘛,說(shuō)法老師在這寫(xiě),你要教孩子寫(xiě)繁體字。但是你會(huì)講這個(gè)字是什么意思,是哪個(gè)字,你告訴他一聲就可以了。操作性很強(qiáng)。第二,比如說(shuō)在高考中增加一道題,難度不大,我們就問(wèn)“云”的繁體字是什么,下面有ABCD的選項(xiàng),選其中一個(gè)就可以了。

  學(xué)習(xí)繁體字不代表你承載了中國(guó)文化。如果沒(méi)有有限度地學(xué)習(xí)繁體字不能說(shuō)沒(méi)有承載中國(guó)文化。第二個(gè),我們講辨認(rèn)。辨認(rèn)我們主要找到一些標(biāo)準(zhǔn)化的方式。就是說(shuō)我會(huì)辨認(rèn)了,因?yàn)榻逃炕、?biāo)準(zhǔn)化,雖然書(shū)法課,包括語(yǔ)文課可能不會(huì)以這個(gè)為重點(diǎn),但是我們講教育為了什么?第一教育是為了傳承文化,學(xué)繁體字也是為了傳承文化,第二教育是為了提供就業(yè),提供給你生存技能和發(fā)展。你學(xué)了文化以后就業(yè)什么都會(huì)受到很大影響。所以應(yīng)該是市場(chǎng)需求,文化傳承等,我們結(jié)合到教育中從屬于第二位也是很正常的,也是很現(xiàn)實(shí)的。比如說(shuō)教孩子學(xué)繁體字,如果這個(gè)孩子進(jìn)了公司面試或者筆試還是要用簡(jiǎn)體字,公司除了外企,也包括外企,也包括臺(tái)企等一些之外,一些公務(wù)往來(lái)還是簡(jiǎn)體字。比如說(shuō)像我們這樣的人,你在大學(xué)的時(shí)候完全自然而然會(huì)接受繁體字,辨認(rèn)教育、書(shū)寫(xiě)教育就會(huì)接受。它是一個(gè)分類。所以說(shuō)在基礎(chǔ)教育這塊沒(méi)有必要占到第一位的首要地位,這很現(xiàn)實(shí)。

  為什么不能廢棄繁體字

  很重要的一個(gè)問(wèn)題為什么要識(shí)繁,識(shí)繁第一個(gè)也是溝通的渠道。當(dāng)時(shí)為什么要簡(jiǎn)化漢字也是為了溝通,如今識(shí)繁也是為了溝通,因?yàn)槲覀円鷥砂度、海外華人聚集區(qū)需要溝通。現(xiàn)在簡(jiǎn)體字在內(nèi)地具有一個(gè)法定地位,但是在海外還是繁體字是主流。我們說(shuō)教育占50%是從教育開(kāi)始,得有一個(gè)時(shí)間的,得有20年、30年的時(shí)間,從孩子學(xué),但是孩子的父輩、祖父輩還是用繁體字,這個(gè)要交流啊,所以必然要識(shí)繁,你要知道對(duì)方寫(xiě)什么。你要跟港商企業(yè)打交道,對(duì)方肯定是用繁體字,這個(gè)時(shí)候怎么辦?那么我需要認(rèn)識(shí)。因?yàn)橛须娔X技術(shù)的發(fā)展,打字的發(fā)展,我們沒(méi)有認(rèn),可以直接打出來(lái),但是這個(gè)時(shí)候還是要識(shí)繁,第一是為了交流的需要。

  第二個(gè)也是一個(gè)文化的需要。怎么講呢。就是說(shuō)我們強(qiáng)調(diào)識(shí)繁,體現(xiàn)的是一個(gè)我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化,它畢竟是一個(gè)傳統(tǒng)文化大量典籍,大量的典籍49年以前的都是繁體字,包括之后的也有好多是用繁體字。包括講數(shù)理化,有的也用繁體字,所以哪個(gè)學(xué)科都離不開(kāi)繁體字。還有一些學(xué)科性很強(qiáng)的著作又不具備大眾出版的條件,我們大眾出版沒(méi)有必要,因?yàn)楸旧砭褪亲x者很固定,小眾的讀者。我講一個(gè)《紅樓夢(mèng)》一個(gè)版本,你肯定要出繁體字,因?yàn)闆](méi)有多少人看這個(gè)版本,讀者小,所以出版社不可能出版,沒(méi)有必要轉(zhuǎn)成簡(jiǎn)體字,需要成本,直接放簡(jiǎn)體字就可以了。這是一個(gè)。你要看,如果你從小學(xué)的時(shí)候開(kāi)始會(huì)認(rèn)繁體字,你到大學(xué)的時(shí)候會(huì)非常輕松了。我們就是這樣,小學(xué)的時(shí)候不認(rèn)識(shí)繁體字,到大學(xué)的時(shí)候突然要上古典文學(xué),非常麻煩,接受起來(lái)非常難。

  我們講文化的問(wèn)題不要用很物質(zhì)的角度來(lái)看,文化是種精神。你識(shí)繁體字,因?yàn)橛械闹鞑痪邆浯蟊姵霭娴臈l件,比如說(shuō)一本古書(shū),現(xiàn)在沒(méi)有多少人看,那么你轉(zhuǎn)成簡(jiǎn)體字再出版是一個(gè)巨大的工程,這個(gè)時(shí)候這種文化怎么認(rèn)識(shí),如何使這種文化不死掉,你必須得傳承,那么這時(shí)候你要認(rèn)識(shí)它,我們不要求每個(gè)人都到古文字學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),但是你作為一個(gè)中國(guó)人,文化人,我們講文化的多樣性,其實(shí)我們?cè)谥v什么呢,就是講為什么要多樣性?你要接受你母語(yǔ)的文化,你為什么成為一個(gè)中國(guó)人,根本你要傳承他的文化,可能你一輩子看不了十本古書(shū),但是只要你看到的時(shí)候你要看的懂,認(rèn)的字,這是民族文化的一種認(rèn)同,這是非常重要。

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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