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    臺北“故宮”該回遷么? 還是保存現(xiàn)狀更好?
2009年01月19日 17:29 來源:華商報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  臺北“故宮”前院長秦孝儀曾表示過,臺北“故宮”的文物肯定要回到北京。隨著紀錄片《臺北故宮》的熱映以及兩岸故宮高層首次互訪時間的臨近,臺北“故宮”是否應(yīng)該回遷這個話題再次引起了強烈關(guān)注。

  1月13日起,搜狐網(wǎng)站進行了“北京臺北,兩個故宮何時復(fù)合”的網(wǎng)上辯論。記者發(fā)現(xiàn),截至昨日下午3時,共有936名網(wǎng)友參加了網(wǎng)上辯論,其中383名網(wǎng)友支持兩岸故宮復(fù)合,余下的553名網(wǎng)友則覺得兩岸故宮沒必要復(fù)合。

  正方網(wǎng)友:

  落葉總有歸根時

  支持兩岸故宮終將復(fù)合的網(wǎng)友認為,合久必分,分久必合,落葉總有歸根時。海峽兩岸憑海相望六十年,現(xiàn)在兩岸交流日趨火熱,照這架勢發(fā)展下去,兩個故宮終有一天會復(fù)合。

  北京一位網(wǎng)友則認為,故宮寶物可以搬遷,但故宮文化、故宮環(huán)境無法搬遷和復(fù)制,所以故宮寶物只有回歸真正的故宮(北京故宮),才能更加體現(xiàn)它的價值和中華文化底蘊。

  還有許多網(wǎng)友在表示支持的同時,也認為現(xiàn)在談臺北“故宮”回遷,條件還不成熟。只有等到兩岸統(tǒng)一了,兩個故宮復(fù)合才順理成章。

  反方網(wǎng)友:自家的東西放哪都一樣

  不支持兩岸故宮復(fù)合的網(wǎng)友認為,雖然臺北“故宮”的文物是從北京遷出的,但時過境遷,臺北“故宮”已經(jīng)成為臺北市,甚至臺灣的重要文化地標,已經(jīng)成為臺北人記憶的一部分,臺灣是中國的一部分,“自家的東西放在哪都一樣”。

  新疆一網(wǎng)友認為,只要歸屬及管理統(tǒng)一,只要文物在中國的國土上,放在哪里不重要。網(wǎng)友kuine認為,特殊的歷史根源造成了兩個故宮的存在。既然是歷史形成的,那么保存現(xiàn)狀,講明歷史的成因和現(xiàn)狀更好,“尊重歷史,讓后代永遠記住一些歷史吧,我們忘卻的已經(jīng)很多了!

  《臺北故宮》導(dǎo)演:目前這些文物沒必要回來

  “目前這些文物沒必要回來!弊蛉眨杜_北故宮》總導(dǎo)演周兵在接受記者采訪時如是表示。

  周兵表示,在拍攝《臺北故宮》之前,他也是覺得臺北“故宮”的文物肯定是要回到北京的。在臺北拍攝時,他們獲悉文物從北京搬出去的時候,用了很多木箱子。秦孝儀把這些木箱子都完整地保留著,希望這些文物將來回大陸時,再放回這些木箱子,原封不動地送回來。

  “但拍完《臺北故宮》后,我覺得目前臺北‘故宮’的這些文物沒必要回來了。臺北‘故宮’已經(jīng)成了臺灣文化不可分割的一部分。”周兵說,“臺灣的民眾已經(jīng)把那些文物視為他們文化生活中不可缺失的一部分!

  周兵認為,從現(xiàn)實來看,文物的聚散是根據(jù)歷史的條件在不斷變化的。從紫禁城1925年溥儀出宮,文物就開始大量地失散。遼寧、沈陽、天津、浙江、廣州博物館都有紫禁城里的文物。當然,文物分量最重的,一個是北京故宮,另外一個就是臺北“故宮”。它們都是中華文明寶物的存放地,研究、展覽和傳播的基地,“我個人認為這批文物目前沒有必要回來。”

  本報記者 吳成貴

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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