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    馮驥才:一個(gè)民族如果對(duì)自己文化沒(méi)神圣感 就完了(3)
2009年01月16日 09:59 來(lái)源:天天新報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  “一個(gè)國(guó)家不能沒(méi)有精神高度”

  記:馬上要開(kāi)全國(guó)“兩會(huì)”了,這次會(huì)準(zhǔn)備什么提案?

  馮:2008年我提了一個(gè)國(guó)家文化戰(zhàn)略問(wèn)題,這次可能還是就這個(gè)戰(zhàn)略問(wèn)題提一些更具體可操作的想法。

  記:能具體談?wù)剢幔?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left>

  馮:一個(gè)國(guó)家的文化必須有它的峰頂,就像金字塔的塔尖。它標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的文化所達(dá)到的時(shí)代高度。這個(gè)塔尖是被一批卓越的文藝大家、藝術(shù)精英及其經(jīng)典作品表現(xiàn)出來(lái)的。當(dāng)然也包括國(guó)家級(jí)的文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)、設(shè)施,像羅馬歌劇院、維也納歌劇院、美國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、莫斯科大劇院等一樣,要有一些標(biāo)志性的東西。

  美國(guó)作家哪些有名,大家都知道,中國(guó)老百姓知道的東西受媒體影響太大,像韓寒、郭敬明這些,比魯迅、《紅樓夢(mèng)》還知名,而且有些人還可以改《紅樓夢(mèng)》,這不就亂了套嗎?

  我覺(jué)得國(guó)家應(yīng)該有榮典制度,不能都像常香玉一樣,死了以后才是人民藝術(shù)家,謝晉死了以后才是大師,活著永遠(yuǎn)不是大師,這就麻煩了。有人竟荒唐地說(shuō),現(xiàn)在沒(méi)有大師。怎么沒(méi)有大師。

  一個(gè)國(guó)家沒(méi)有精神高度不行。如果一個(gè)民族對(duì)自己的文化沒(méi)有神圣感,這個(gè)民族就完了。我們現(xiàn)在對(duì)于歷史的神圣感是有的,但對(duì)于當(dāng)代最高層文化的神圣感還樹(shù)立不起來(lái)。2009年我想就這個(gè)問(wèn)題要往深處談。

【編輯:張中江
直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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