陳云早在1935年的遵義會(huì)議上就支持毛澤東，此后他和毛澤東一直在政治上緊密地合作。正因?yàn)檫@樣，毛澤東把主管財(cái)經(jīng)的重任，壓在陳云肩上。

　　但是，毛澤東和陳云之間，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度問題上，逐漸產(chǎn)生了不同看法……

　　事情是從1956年6月20日《人民日報(bào)》的社論引起的。這篇社論是根據(jù)中共中央政治局的意見寫的，題為《要反對保守主義，也要反對急躁情緒》。

　　社論提出了一個(gè)新名詞，曰“反冒進(jìn)”。社論反對急躁冒進(jìn)，后來也就被稱之為“反冒進(jìn)”。

　　社論指出，當(dāng)前一方面存在右傾保守思想，另一方面又發(fā)生了急躁冒進(jìn)的偏向。

　　社論又指出，急躁情緒所以成為嚴(yán)重的問題，是因?yàn)樗�不但是存在于下面的干部中，而且首先存在于上面各系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部中，下面的急躁冒進(jìn)有很多就是上面逼出來的。

　　社論還指出，在反對保守思想的時(shí)候，也不應(yīng)當(dāng)忽略或放松對急躁冒進(jìn)傾向的反對。只有既反對了右傾保守思想，又反對了急躁冒進(jìn)思想，我們才能正確地前進(jìn)。

　　1958年1月11日晚，毛澤東在廣西南寧會(huì)議上，尖銳地批判了《人民日報(bào)》的這篇社論。

　　毛澤東說：

　　“這篇社論既要反右傾保守，又要反對急躁冒進(jìn)，好像有理三扁擔(dān)，無理扁擔(dān)三，實(shí)際重點(diǎn)是反冒進(jìn)的�！�

　　毛澤東很嚴(yán)肅地指出：

　　“不要提‘反冒進(jìn)’這個(gè)名詞，這是政治問題。一反就泄了氣，六億人一泄氣，不得了。”

　　毛澤東還在這篇社論上加了這樣的批注：

　　“庸俗辯證法”，“庸俗馬克思主義”，“尖銳地針對我”！

　　事態(tài)變得非常嚴(yán)重。這就不能不追溯《人民日報(bào)》那篇社論的來歷……

　　那篇社論，確實(shí)是根據(jù)1956年6月4日中共中央政治局會(huì)議的精神寫的。當(dāng)時(shí)，毛澤東不在北京，會(huì)議由劉少奇主持。就是在這次會(huì)議上，劉少奇要中共中央宣傳部根據(jù)會(huì)議的精神，代《人民日報(bào)》寫一篇社論。

　　社論寫好之后，曾送劉少奇、周恩來審閱。

　　就在這時(shí)，毛澤東回到了北京。中共中央宣傳部連忙把社論也送毛澤東審閱。毛澤東在社論的清樣上批了三個(gè)字：“不看了�！�

　　這樣，社論就在《人民日報(bào)》上發(fā)表了。

　　社論發(fā)表之后，當(dāng)時(shí)，毛澤東沒有說什么。其實(shí)，毛澤東所批的“不看了”，只是“引而不發(fā)”罷了。

　　直到過了一年多，在1957年9月20日至10月9日召開的中共八屆三中全會(huì)上，毛澤東第一次公開批評了“反冒進(jìn)”。毛澤東說：

　　“‘反冒進(jìn)’掃掉了多快好省，掃掉了農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要四十條，掃掉了促進(jìn)委員會(huì)�！�

　　毛澤東所謂的“促進(jìn)委員會(huì)”，是針對“反冒進(jìn)”而言的。毛澤東稱，那些“反冒進(jìn)”的人可以組成一個(gè)“促退小組”。他說：

　　“但共產(chǎn)黨總的方針是促進(jìn)而不是促退。共產(chǎn)黨應(yīng)該是促進(jìn)委員會(huì)，只有國民黨才是促退委員會(huì)�！�

　　于是，也就追溯到那次劉少奇主持的中共中央政治局會(huì)議。

　　其實(shí)，早在1956年春天，周恩來就提醒大家：“經(jīng)濟(jì)工作要實(shí)事求是�！�

　　那是因?yàn)橹泄苍凇敖?jīng)濟(jì)專家”陳云的苦心經(jīng)營下，經(jīng)過三年恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，然后開始實(shí)行第一個(gè)五年計(jì)劃，經(jīng)濟(jì)上有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。1956年初，在毛澤東提出的反對“右傾保守”的口號(hào)下，經(jīng)濟(jì)上開始出現(xiàn)急躁冒進(jìn)的傾向。

　　作為財(cái)經(jīng)工作的主管，陳云向來務(wù)實(shí)，他支持周恩來。陳云說：“建設(shè)只能與國家財(cái)力相適應(yīng)�！�

　　李先念也表示同意。

　　這樣，在那次政治局會(huì)議上，就提出了既要反保守，又要反冒進(jìn)。其實(shí)，政治局不得不提“反保守”，是因?yàn)椴荒懿徽疹櫭珴蓶|的意見；至于“反冒進(jìn)”，這才是他們的本意。