戴震如何運(yùn)用古典公理重建耶穌會(huì)士帶來的球面三角學(xué)？歐洲科學(xué)儀器制造家及其儀器在華流播的情形如何？康熙二十一年，“妖人朱方旦伏誅”案與明清之際西方醫(yī)學(xué)的傳入有著怎樣的關(guān)系？清代前期，在中國(guó)與歐洲國(guó)家的外交往來中，覲見中國(guó)皇帝需行的三跪九叩之禮，對(duì)外國(guó)使臣而言意味著極大的屈辱

　　，禮儀之爭(zhēng)是如何改變了中國(guó)和當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國(guó)家——英國(guó)之間的關(guān)系的？還有，慈禧太后為何如此喜歡與外國(guó)公使夫人見面，這其中又隱含著怎樣的玄機(jī)？光緒帝是如何學(xué)英語(yǔ)的，他采用的教材是什么？

　　近日，由中國(guó)人民大學(xué)清史研究所和美國(guó)舊金山大學(xué)利瑪竇中西文化研究所主辦的“西方人與清代宮廷”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在京閉幕，一些爭(zhēng)執(zhí)不休的問題在會(huì)議上得到破解。譬如，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員吳伯婭提出，英國(guó)政府派阿美士德訪華是希望博得清朝對(duì)英國(guó)的好感，趁機(jī)取得在中國(guó)的各種特權(quán)，然而，禮儀之爭(zhēng)卻使這一切化為泡影，英國(guó)政府大失所望，認(rèn)為用外交方式無法達(dá)到他們的目的，從此，英國(guó)政府的對(duì)華政策發(fā)生了轉(zhuǎn)變，放棄外交方式，逐步形成了用武力摧毀清廷的閉關(guān)自守的炮艦政策。美國(guó)學(xué)者戴懿華(Melissa　Dale)則提出，外國(guó)政府對(duì)慈禧太后的印象一直是負(fù)面的，但那些與慈禧太后進(jìn)行過交流的外國(guó)婦女成為她的一些最堅(jiān)定的支持者，并通過新聞界向西方讀者為慈禧太后提供了更積極的形象�？梢�，慈禧與這些婦女建立關(guān)系的動(dòng)機(jī)，不過是試圖在外國(guó)列強(qiáng)中重建其公共形象的營(yíng)銷工具。美國(guó)學(xué)者河羅娜(Laura　Elaine　Hostetler)則近距離審視了《皇清職貢圖》(乾隆下令編撰，描述了300多個(gè)不同的向清朝朝貢的民族)，認(rèn)為不同種族世界及其潛力的詳細(xì)知識(shí)通過該書被整理與記錄下來，挑戰(zhàn)了目前學(xué)界的舊有觀念，該觀念認(rèn)為，清朝一直持有以東方為中心的“中央國(guó)度”觀。中國(guó)人民大學(xué)清史所教授黃興濤提交的論文《乾隆朝廷與英語(yǔ)：中英早期交往的語(yǔ)言考察》，以詳實(shí)的資料說明，早期乾隆一朝是不禁止中國(guó)人學(xué)外語(yǔ)的，將洋涇浜英語(yǔ)的歷史提前了80年。

　　為期3天的會(huì)議上，來自中國(guó)內(nèi)地及港臺(tái)、美、英、法、意、比利時(shí)、西班牙、奧地利、瑞士等10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的30多位專家學(xué)者，圍繞“西方人與清代宮廷”間的政治、外交、科學(xué)技術(shù)、思想觀念、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域做了深入細(xì)致的闡釋與論辯。會(huì)議關(guān)注的對(duì)象既有清宮的康熙、乾隆、道光、光緒及慈禧等皇帝和帝后，又有來華的傳教士、外交使節(jié)、公使夫人等；會(huì)上既有對(duì)于舊問題的新探討，又有新論域的再開拓；既有對(duì)有關(guān)檔案、資料的最新披露，又有舊材料的重新解讀；既探討了西學(xué)東漸，又討論了中學(xué)西傳。在研討中，學(xué)者們不僅更多地了解了當(dāng)時(shí)清廷對(duì)“西方”的“反應(yīng)”，通過這種“反應(yīng)”也得以更多地“反映”了當(dāng)時(shí)清朝的特征和西方的特性。

　　本報(bào)近期《文化雙周》將刊登此次研討會(huì)與會(huì)者的精彩文章。

　　(記者陳香)