不是收藏家的余秋雨，昨天在2008世界華人收藏家大會上透露，他正在促成吳湖帆先生所藏黃公望名作《富春山居圖》的殘卷，與藏在臺北故宮博物院的另一半畫作相逢，并共同亮相，以此表達(dá)他對未曾謀面的吳老的敬意�！爸袊�的收藏家過得都太辛苦了！”余秋雨的話，引起了與會的海內(nèi)外頂級藏家的共鳴。

　　吳湖帆收藏《富春山居圖》的故事，是吳老的一位弟子親口告訴余秋雨的。當(dāng)年吳老正在南京路上的南京理發(fā)店理發(fā)，偶然間他得知理發(fā)師傅那里有一幅被焚的畫作的殘卷，他拿來定睛一看，頓時(shí)窺見了真諦。頭發(fā)只理了一半，吳老就趕回八仙橋的家里拿了錢買下了畫，這正是后來赫赫有名的《富春山居圖》的殘卷。不知道為什么，吳老的這個(gè)故事，讓余秋雨聽了異常感慨，差不多每次談到收藏，他都會講這個(gè)故事，他說，他從中讀出收藏家的艱辛。

　　中國是收藏大國，但是中國收藏家的日子從來都過得很辛苦，這是余秋雨的結(jié)論。在昨天這樣熱鬧的會議上說艱辛之類的話題，似乎有點(diǎn)另類，但余秋雨還是堅(jiān)持說了。因?yàn)樵谒�看來，中國自古的傳統(tǒng)，無論儒家、道家還是法家，都有一種重視抽象的精神，而輕視器物保護(hù)的傾向。從來都是只強(qiáng)調(diào)“大象無形”，而對收藏不屑一顧的。在這樣的傳統(tǒng)之下，對于孤軍奮戰(zhàn)的私人藏家而言，艱辛似乎在所難免。余秋雨甚至認(rèn)為，宋代詞人李清照的丈夫趙明誠因“玉壺頒金”事件而死，以至李清照最后的郁郁而終，都是這種艱辛的極端結(jié)果。

　　“必須百倍地重視文化的物態(tài)形式！”余秋雨幾乎是以疾呼的口吻對臺下的人們說。在過去的十幾年前，余秋雨走遍了世界，讓他感到驚訝的是，當(dāng)西方人在談到他們的文藝復(fù)興時(shí)，總會搬出大量的油畫和雕塑佐證，而中國卻大多只能拿出《論語》、《莊子》這樣的思想文本，因?yàn)橹袊�的許多古物，已經(jīng)在不經(jīng)意之間灰飛煙滅，這讓余秋雨非常震驚。于是這也讓本不是收藏界人士的余秋雨，萌發(fā)了促成海峽兩岸的《富春山居圖》殘卷“重逢”的想法，“到目前之為止，我已經(jīng)看到了這件事成功的曙光�！�

　　最近幾年，收藏大熱，收藏在被空前地重視起來，余秋雨看到了這一點(diǎn)，但他同時(shí)也對熱度背后的不理性保持警惕�！艾F(xiàn)在電視里鑒寶的節(jié)目非常多，前幾天我看到有一個(gè)欄目正好提到乾隆的書法，主持人就說乾隆的字如何如何地好，這就鬧笑話了，這種不理性比贗品還嚴(yán)重！”在余秋雨眼里，乾隆的字遠(yuǎn)沒有說得那么好，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖詹仡I(lǐng)域，過分地夸大一件作品的價(jià)值，這種不理性是相當(dāng)令人擔(dān)憂的。