帕慕克并不是一個(gè)喜歡公眾活動(dòng)的人。不過(guò),昨日下午,他破天荒地與上海的眾多作家學(xué)者暢談了近兩個(gè)小時(shí)。
滬上知名作家陳村、孫甘露,學(xué)者王曉明、陳子善、羅崗、倪文尖等在座,他們的問(wèn)題使這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主談興甚濃。話題圍繞著“東西文化與文學(xué)想象”展開(kāi),但作為一名小說(shuō)家,帕慕克顯然對(duì)小說(shuō)本身更感興趣。而當(dāng)被陳村問(wèn)及,是否會(huì)把旅游作為寫作的調(diào)劑時(shí),帕慕克對(duì)中國(guó)表示了友好,“每次我有麻煩的時(shí)候,我就到中國(guó)來(lái)!”
自稱99%是一個(gè)小說(shuō)家
帕慕克自稱,他在99%的程度上是個(gè)小說(shuō)家。在過(guò)去的34年間,帕慕克始終是一個(gè)專業(yè)作家,而今年是他寫作的第35年!霸谖覍懽鞯纳牡某跗,根本沒(méi)有賺到什么錢,甚至在土耳其我的著作連出版都很困難。但是,就在過(guò)去的34年間,我沒(méi)有從事過(guò)任何其他工作,除了在家寫作,不做任何別的工作!
帕慕克認(rèn)為,東西文化沖突固然不可避免,但文學(xué)存在的基礎(chǔ),是因?yàn)樗械娜祟惗际窍嘞竦!拔覀冎詫懽,是因(yàn)槲覀冎啦还芪覀兊奈幕瘋鹘y(tǒng),不管我們的外表看起來(lái)有多少的不同,我們?nèi)匀荒軌蚧ハ嗬斫,進(jìn)行交流!钡牵聊娇俗哉J(rèn)土耳其人在小說(shuō)藝術(shù)方面并不擅長(zhǎng)。
所有作品都反映文化沖突
說(shuō)起東西方文化,帕慕克坦承,他所有的著作和小說(shuō),都反映了文化沖突。土耳其作為一個(gè)亞洲邊緣的國(guó)家,在帕慕克看來(lái),并不是一個(gè)完全西化的國(guó)家,而土耳其在文化方面也有著跟中國(guó)類似的問(wèn)題!拔宜械闹、小說(shuō),都反映了這樣一種沖突,就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的沖突。有的時(shí)候,記者們也喜歡把這樣的沖突稱作是東西方文化之間的沖突。土耳其人發(fā)明了一種文學(xué)形式,也是一種小說(shuō)的寫作方式。這種小說(shuō)主要是描寫東西方文化沖突所造成的文化身份的差異。在這種小說(shuō)里面,他們會(huì)探索政治上、文化上以及哲學(xué)上關(guān)于身份認(rèn)同的問(wèn)題!
帕慕克認(rèn)為,他的作品必須要表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的文化問(wèn)題!斑@聽(tīng)起來(lái)可能有點(diǎn)天真,但我是一個(gè)嚴(yán)肅的作家。我會(huì)在自己的作品中,從哲學(xué)和人類學(xué)的角度去發(fā)掘人類身份的含義!笔聦(shí)上,從他的第三部小說(shuō)《白色城堡》開(kāi)始,帕慕克已經(jīng)開(kāi)始有意識(shí)地在作品中表現(xiàn)文化身份的沖突,也就是說(shuō)傳統(tǒng)和現(xiàn)代性的沖突。不過(guò),他同時(shí)指出,文化身份的問(wèn)題不應(yīng)該成為道義上的負(fù)擔(dān),而應(yīng)該是人們自覺(jué)的選擇。
深夜清晨是最好寫作時(shí)間
帕慕克和所有的作家一樣,有著和常人不同的生活作息規(guī)律!霸1991年我的女兒出生之前的15年的時(shí)間,我每天晚上寫作一直到早晨4點(diǎn),早晨4點(diǎn)到中午12點(diǎn)則是我睡覺(jué)的時(shí)間。當(dāng)時(shí),晚上11點(diǎn)到凌晨4點(diǎn)的時(shí)間是我寫作的最好時(shí)光!辈贿^(guò),在女兒出生之后,帕慕克就調(diào)整了他的生活作息!拔覐囊粋(gè)陀思妥也夫斯基式的人,變成了一個(gè)早起的人。我是早晨5點(diǎn)起床工作,到7點(diǎn)之后帶我女兒去學(xué)前班。那時(shí)我覺(jué)得,5點(diǎn)到7點(diǎn)這段時(shí)間是我最好的寫作的時(shí)間。深夜和早晨,城市還在沉睡,比較安靜,是最好的寫作時(shí)光!
那么,帕慕克是不是也常常把外出旅游作為寫作的調(diào)劑呢?當(dāng)被陳村問(wèn)及這個(gè)問(wèn)題,帕慕克對(duì)中國(guó)表示了友好,“每次我有麻煩的時(shí)候,我就到中國(guó)來(lái)!”本報(bào)記者|干琛艷|文 本報(bào)記者|朱良城|攝
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