方方是我最喜歡的女作家之一。雖然她在文壇上從來(lái)沒(méi)有像池莉那樣大紅大紫過(guò),也似乎從來(lái)沒(méi)有造成過(guò)“洛陽(yáng)紙貴”的轟動(dòng)效應(yīng)。但我相信,總有不少人對(duì)她乃至她的作品刻骨銘心,并在純文學(xué)領(lǐng)地里為她保留一席之地。
我是從《風(fēng)景》第一次接觸她的,她對(duì)小人物苦難生活的冷靜敘述深深擊中了我,從此方方這個(gè)名字就異常清晰地印在我腦海里,以后又陸續(xù)通過(guò)《桃花燦爛》《埋伏》《有愛(ài)無(wú)愛(ài)都刻骨銘心》《奔跑的火光》《萬(wàn)箭穿心》更深刻地感受她的寫(xiě)作風(fēng)格,也因此一次又一次地被她的文章所打動(dòng),所震撼。
——網(wǎng)友纖纖月
方方無(wú)疑是給人力量的那種作家,她的作品質(zhì)地硬朗,充滿張力,以至于很多讀者誤把她當(dāng)成男作家。11月28日,在山西文學(xué)院舉辦的作家研修班上,湖北作家方方接受了本報(bào)(注:山西晚報(bào))的專(zhuān)訪!拔娜缙淙恕痹谒砩象w現(xiàn)得如此貼切,爽直開(kāi)朗,口為心言,有人說(shuō)方方哪里像南方人啊,活脫一個(gè)北方女人,看著就讓人親近。
“全家理工科,就我學(xué)了文”
(其實(shí)他艱難地行走的路乃是一條不通向任何地方而直指死亡的路。他存在的意義是他行進(jìn)時(shí)痛苦而扭曲的姿勢(shì)。
人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。——《祖父在父親心中》)
記者:首先祝賀您當(dāng)選湖北省作協(xié)主席。作為女主席您有什么感想?
方方:我覺(jué)得這很偶然,如果湖北有一個(gè)男作家像我這樣出道最早,年齡也大一點(diǎn),也可能大家都選他了。
記者:我覺(jué)得您這個(gè)性格不像個(gè)當(dāng)“官”的。
方方:本來(lái)也不是個(gè)官嘛,我當(dāng)作協(xié)主席才兩個(gè)月,朋友也說(shuō)我現(xiàn)在還沒(méi)找到感覺(jué)。自由散漫慣了的,到現(xiàn)在都還沒(méi)習(xí)慣開(kāi)會(huì)。
記者:我替一些讀者問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,作為女作家,怎么能寫(xiě)出那么堅(jiān)硬有質(zhì)地、很硬朗的作品?
方方:武漢本身就是個(gè)比較硬朗的城市。
記者:您和池莉都是武漢作家,但作品差異很大。(方方和池莉被評(píng)論家譽(yù)為描寫(xiě)平民與凡俗人生的最具代表性的作家。)
方方:是,我們風(fēng)格不同。這可能和個(gè)人閱歷、性格等等有關(guān),包括生長(zhǎng)的環(huán)境、教育背景都會(huì)影響到一個(gè)作家的選擇和表達(dá)。
記者:聽(tīng)說(shuō)您有三個(gè)非常出色的哥哥,家庭給了你什么樣的影響?
方方:我的哥哥們包括我父親都是理工科的。我大哥當(dāng)年是湖北省第一名考入清華大學(xué)的,二哥是東北大學(xué)的教授,小哥是搞航空的。我們家都很喜歡文學(xué),可能和祖父的影響有關(guān)。我從小就喜歡語(yǔ)文,一直是語(yǔ)文課代表,參加工作后也很喜歡寫(xiě)詩(shī)。
記者:您祖父的故事可以講一下么?
方方:我祖父由京師大學(xué)堂(今北京大學(xué))畢業(yè)后,在南昌教書(shū),那時(shí)很多人都和我祖父一樣相信教育救國(guó)。1937年,日本人打過(guò)來(lái)的時(shí)候,學(xué)校遷到外地,他則回到老家。戰(zhàn)事打到了家門(mén)口,他帶著老鄉(xiāng)逃跑,途中遇到日本人,他用英文和日本人對(duì)話。日本人因此放過(guò)了老鄉(xiāng)帶走了祖父,并希望他出面做維持工作,但祖父給拒絕了,并寫(xiě)下“匹夫不能為國(guó)拒敵,有死而已”,最后被日本人用亂刀砍死了。
記者:您一直說(shuō)自己上過(guò)兩個(gè)大學(xué)?
方方:高中畢業(yè)后,我留城當(dāng)了搬運(yùn)工,是從一個(gè)純粹知識(shí)分子生活的環(huán)境中突然被扔進(jìn)社會(huì)的底層,感官上是很受刺激的。這4年,相當(dāng)于上了一輪大學(xué)——社會(huì)的大學(xué)。這和下去深入生活是完全不同的。進(jìn)入那樣的環(huán)境,你只能跟他們站在同樣的角度和立場(chǎng)來(lái)看待生活,你只覺(jué)得自己和他們是相同的人。其間的一些見(jiàn)聞和經(jīng)歷,可讓我受用一生。當(dāng)時(shí)學(xué)徒工只有12到18塊錢(qián)工資,我一個(gè)月就有38塊,三個(gè)月后是42塊,父親去世后,家里十分拮據(jù),這樣就能養(yǎng)活我自己和我母親。1978年參加高考,我考到了武漢大學(xué)中文系。
記者:是這種經(jīng)歷給了您特有的文學(xué)底色嗎?
方方:當(dāng)然。我最初的寫(xiě)作就是從這個(gè)地方以及這些人開(kāi)始。因?yàn)樗麄兘o了我人生最大的觸動(dòng)。讓我突然認(rèn)識(shí)了社會(huì)的另一個(gè)層面;蛘哒f(shuō)讓我知道了這世上還有那么多與我的生活完全不同以及與我的思維方式、我的人生理想完全不同的人。
“文學(xué)就是藕后面那絲”
(七哥說(shuō)生命如同樹(shù)葉,所有的生長(zhǎng)都是為了死亡。殊路卻是同歸。七哥說(shuō)誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人直到死都是無(wú)法判清的。七哥說(shuō)你把這個(gè)世界連同它本身都看透了之后你才會(huì)弄清你該有個(gè)什么樣的活法。我將七哥的話品味了很久很久,但我仍然沒(méi)有悟出他到底看透了什么到底作怎樣的判斷到底是選擇生長(zhǎng)還是死亡。我想七哥畢竟還幼稚且淺薄得像每一個(gè)活著的人。——《風(fēng)景》)
記者:作為作家,寫(xiě)作對(duì)您意味著什么?
方方:寫(xiě)作就是為了解決問(wèn)題,我不太相信為大眾寫(xiě)作這樣的話,其實(shí)寫(xiě)作最終都是在滿足你的個(gè)人需求的時(shí)候而滿足了其他。上千年來(lái)文學(xué)的魅力就在于這是無(wú)數(shù)的個(gè)人表達(dá),充滿了不定性,充滿了豐富性,每個(gè)讀者都會(huì)找到自己需要,尤其年輕的時(shí)候,可以從中找到自己的參照、榜樣或是力量,找到自己想要的東西。
記者:評(píng)論家給您戴了“新寫(xiě)實(shí)作家”的帽子,認(rèn)可嗎?
方方:我無(wú)所謂。其實(shí)在某種意義上,新寫(xiě)實(shí)就是批判現(xiàn)實(shí)主義的作品,《風(fēng)景》《祖父在父親心中》《在我的開(kāi)始是我的結(jié)束》,這些作品都是。評(píng)論家干的就是歸納概括這樣的事情,把白菜蘿卜分成堆才方便他們?cè)u(píng)介嘛,評(píng)論家評(píng)論出的思想有的可能作家根本就沒(méi)想過(guò)。我們是兩條道。我只管寫(xiě)就行了。其實(shí)小說(shuō)寫(xiě)實(shí)是最難的,所謂畫(huà)鬼容易畫(huà)人難,就是道理。它的規(guī)則性很強(qiáng),人物、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言,需要很扎實(shí)的文學(xué)功底。
記者:現(xiàn)在回頭看,如何評(píng)判大學(xué)期間的創(chuàng)作?
方方:大學(xué)期間在文學(xué)社我們討論的話題是“文學(xué)能不能寫(xiě)愛(ài)情”、“文學(xué)能不能寫(xiě)悲劇”、“文學(xué)是‘歌德’的還是‘缺德’的”。大三時(shí)我寫(xiě)了第一篇小說(shuō)《羊脂球》,寫(xiě)一個(gè)青年在社會(huì)壓力下墮落的故事,結(jié)果在學(xué)校里被老師當(dāng)成反面教材批評(píng)了一頓。后來(lái)就寫(xiě)了被大家稱(chēng)為處女作的、結(jié)尾很“光明”的《大篷車(chē)上》,其實(shí)(上世紀(jì))80年代初期的小說(shuō),我現(xiàn)在都不敢看,你寫(xiě)了些爛小說(shuō),是多么丟人啊。但對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),卻給我很多機(jī)會(huì)。避開(kāi)了被編輯不斷退稿的情況,一下進(jìn)入有人約稿的階段。不過(guò)那時(shí),手里拿著五六份約稿信就不會(huì)寫(xiě)小說(shuō)了,整個(gè)人都傻掉了。
記者:作家們通常都會(huì)“不悔少作”,那你從什么時(shí)候開(kāi)始 “不悔”的?
方方:1986年,寫(xiě)了《白夢(mèng)》之后,我始終在用我最喜歡的方式表達(dá),始終很喜歡自己的作品。好像整個(gè)人醒過(guò)來(lái)了。到現(xiàn)在也有21年了,我寫(xiě)每一篇作品都心里有數(shù);蛘弑砻嫔蠌囊粋(gè)憤怒直白的人變成一個(gè)“卻道天涼好個(gè)秋”的人了,但我要表達(dá)的始終沒(méi)有變過(guò)。
記者:關(guān)于當(dāng)年文學(xué)的爭(zhēng)論你現(xiàn)在怎么看?
方方:文學(xué)很多時(shí)候表達(dá)的不是是和否的問(wèn)題,而是把生活中所有的問(wèn)題放在質(zhì)疑的位置上。每一個(gè)事件的背后都有很多其他的東西,就像一截藕切開(kāi)后,無(wú)數(shù)絲在后面,那無(wú)數(shù)絲就是文學(xué)。
[1] [2] [下一頁(yè)]