繼揭秘秦可卿、林黛玉之后，劉心武從昨天開始要把自己對(duì)《紅樓夢》的研究心得拿上《百家講壇》曬一曬。這次講的是薛寶釵。與往常一樣，劉心武依然從觀察名著細(xì)節(jié)出發(fā)，對(duì)人物命運(yùn)的來龍去脈提出新解。

　　而不同之處在于，他第一次對(duì)人物色彩提出新看法�！拔覀儜�(yīng)該把對(duì)林黛玉一半的同情心給予薛寶釵，她的命運(yùn)非常悲苦，而且她并非卑鄙無恥，只是社會(huì)規(guī)則的犧牲品。”劉心武說。

　　【新解】寶釵結(jié)局

　　婚后沒有留下后代

　　據(jù)高鶚續(xù)寫，賈寶玉和薛寶釵最后有個(gè)兒子名為賈桂。他與賈蘭一起考中科舉，賈家“蘭桂齊芳”，讓整個(gè)故事在最后點(diǎn)燃復(fù)興的希望。而在劉心武看來，高鶚這個(gè)寫法實(shí)屬荒唐。

　　◆證據(jù)1：姓氏不符家規(guī)

　　“《紅樓夢》的總體設(shè)計(jì)非常有條理。賈家老一輩是代字輩，名為賈代化、賈代善；他們的兒子是文字輩，賈赦、賈政和賈敬；再生是玉字輩，賈寶玉直接用了玉字，其他都有玉字邊(現(xiàn)在習(xí)慣說成王字邊)，賈珍、賈璉、賈環(huán)和賈琮。再往下一輩就是草字頭，賈蕓、賈蘭、賈薔、賈菖、賈菱、賈萍，沒有例外�！眲⑿奈湔f，“因此賈寶玉和薛寶釵如果有了孩子，也應(yīng)該是草字頭，而非木字邊�！�

　　“尤其薛寶釵是一個(gè)最遵守封建規(guī)范的人，她怎么能夠把賈家族譜的規(guī)定破壞了呢？這是不可能的。”劉心武說。

　　◆證據(jù)2：文獻(xiàn)透露端倪

　　除了研究名著本身和脂硯齋以及其他署名的批語之外，劉心武還搜集了不少當(dāng)年的文獻(xiàn)資料。例如乾隆時(shí)期的一個(gè)名為富察義的御馬官，曾留下詩集《綠煙瑣窗集》。根據(jù)他在書中所寫的二十首題《紅樓夢》詩，劉心武推測他讀過曹雪芹親自書寫的全部章節(jié)。

　　“其中第十七首詩是———錦衣公子茁蘭芽，紅粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻，夢魂多個(gè)帳兒紗。”劉心武解釋，這句詩中暗示賈寶玉和薛寶釵婚后沒有夫妻生活。而后兩句詩，在劉心武看來，則一定程度上揭示了兩人沒有圓房的原因,因?yàn)橘Z寶玉魂?duì)繅衾@的還是林黛玉的帳兒紗。

　　死在賈府大崩潰前

　　　在高鶚續(xù)寫的章節(jié)中，并沒有薛寶釵生死的相關(guān)文字，僅僅描寫了賈寶玉離家出走，間接影射了薛寶釵孤獨(dú)守寡的模糊結(jié)局。而在劉心武看來，依照曹雪芹在前80回所埋設(shè)的伏筆，最終薛寶釵也是以悲慘死亡收?qǐng)觥?

　　◆證據(jù)：釵簪有別是妙筆

　　“《紅樓夢》第五回中有一句關(guān)于薛寶釵與林黛玉二人合一的判詞———玉帶林中掛，金簪雪里埋。因此在賈府大崩潰前，薛寶釵抑郁而亡，這是有所交代的�！眲⑿奈湔f。

　　“但為什么不是金釵雪里埋，而是金簪雪里埋呢？”劉心武認(rèn)為，釵與簪的區(qū)別正是寫出薛寶釵命運(yùn)的妙筆。劉心武解釋，簪和釵的功用一樣，都是古代婦女別頭發(fā)的飾物。簪是用一根金針做成的單股插飾，兩根金針并列或麻花般擰在一起的，叫做釵�！把�寶釵的悲慘就在于此，一生希望成就金玉姻緣，但卻孤零零地死去，而且是死在大雪紛飛的日子�！�

　　【新解】寶釵理想

　　參加選秀目標(biāo)嫁皇上

　　“很多人認(rèn)為薛寶釵的最高目標(biāo)就是嫁給賈寶玉，那么就太低估薛寶釵了，也沒能理解這個(gè)人物真正的心理�！眲⑿奈湔f，當(dāng)一位和尚看到薛寶釵佩戴金鎖，預(yù)言她會(huì)嫁給戴玉的男子時(shí)，她所認(rèn)為的“金玉姻緣”并非嫁給賈寶玉，而是有著玉璽的皇上。

　　薛寶釵來京本身就是為了選秀。而在第30回中，溫潤克制的薛寶釵突然情緒反常、出口傷人。在劉心武看來，正是因?yàn)樗�得知了自己選秀失利，隨后才將目光轉(zhuǎn)移到賈寶玉身上。

　　【新解】寶釵性格

　　服藥壓抑青春勃發(fā)

　　在大觀園的眾多女子當(dāng)中，薛寶釵顯得最為早熟。都是十幾歲的青春年紀(jì)，別人還是想法簡單、行為魯莽，而她早已通人情之事，處處應(yīng)和規(guī)矩。

　　在劉心武看來，薛寶釵除了內(nèi)心克制，還借助了外界條件�！澳憧梢匀シ瓡�，看看冷香丸需要的原料，非常復(fù)雜。她一年365日天天吞食冷香丸，就是要把內(nèi)心青春勃發(fā)的東西壓抑下去。她就是要把自己置身于壓抑的環(huán)境中，不過最后卻成了埋藏自己的雪窟窿。”劉心武說。

　　【新解】寶釵品行

　　本性美好并不無恥

　　高鶚續(xù)寫的《紅樓夢》中，薛寶釵參與了調(diào)包計(jì)，直接傷害了林黛玉，致使很多人認(rèn)為薛寶釵只為自身利益品行惡劣。而劉心武不認(rèn)可這種說法，他表示更尊重曹雪芹的本意，反倒要為薛寶釵平反�！跋Ｍ�大家能把給予林黛玉的同情心，也分一部分給薛寶釵。在曹雪芹的描寫中，她是個(gè)美麗的女子，也擁有美好的本性，她對(duì)前途采取的各種手段，也都談不上卑鄙無恥�！痹趧⑿奈淇磥恚�薛寶釵遵從社會(huì)主流規(guī)則，也并非錯(cuò)在自身，而是所生存的時(shí)代環(huán)境。

　　對(duì)于寶釵形象，中國紅樓夢學(xué)會(huì)副會(huì)長蔡義江也表示：“薛寶釵是一個(gè)非常完美的形象。要說她惟一的錯(cuò)，也就是規(guī)勸賈寶玉做正人君子，而與寶玉價(jià)值觀相悖�！睂�(duì)于兩人是否生有子女，蔡義江同樣表示否定�！安苎┣蹧]有提過，也沒有任何證據(jù)證明。”

　　【新解】對(duì)話講師

　　紅學(xué)研究不該沉寂

　　記者：解讀薛寶釵時(shí)加入了很多新的理解，打破了對(duì)這個(gè)人物的一些固有觀念。在你研究的過程中，這些固有觀念是否影響你的判斷？

　　劉心武：不會(huì)，每個(gè)人天生都具有思考的權(quán)利，我尤其崇尚這種權(quán)利。

　　記者：你所采用的研究方法看重細(xì)節(jié)，這是你多年總結(jié)的研究方法嗎？

　　劉心武：我所使用的研究方法，一種是原型研究，即尋找古本原著的原型進(jìn)行開掘，還有一種就是文本細(xì)讀，尋找前后線索間的呼應(yīng)關(guān)系，揭示作者一些隱含的意思。

　　這個(gè)方法與大多數(shù)中國傳統(tǒng)紅學(xué)家的研究方法不同，他們講求檔案證據(jù)。不過在沒有證據(jù)的情況下，我認(rèn)為也可以適當(dāng)采用推理的方式。目前紅學(xué)已多年沒有新證據(jù)出現(xiàn)，但不該讓研究沉寂下來。

　　□本報(bào)特約記者|武青|