中新社蘇州五月十六日電 題：易中天以獨(dú)特視角“閱讀”蘇州工業(yè)園區(qū)
作者 楊瀅 姚靜
“我找到了心目中最理想的城市模式”，這是易中天對(duì)中國和新加坡兩國政府開發(fā)建設(shè)的蘇州工業(yè)園區(qū)的第一印象。昨天下午，這位已解讀過中國七座城市的著名學(xué)者和演講大師，在美麗的金雞湖畔暢談對(duì)蘇州城、蘇州人、蘇州現(xiàn)象的看法，對(duì)蘇州的“閱讀”有著獨(dú)特的視角。
易中天在他《讀城記》中曾寫道：一座城市之所以成為“名邑”，顯然不僅因?yàn)樗Y格老、歷史長，還因?yàn)樗兄?dú)特的風(fēng)采，有著一些家喻戶曉名滿天下的東西，比如蘇州的園林，其風(fēng)格是“精致雅麗”。只要吟誦著“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的名句，蘇州名城的風(fēng)采就浮現(xiàn)在眼前。蘇州文化主要是地主士大夫和退隱官僚們營造的，因此蘇州文化除儒雅外還有些富貴氣。
易中天說，“我此前對(duì)園區(qū)一無所知，以為一個(gè)工業(yè)園區(qū)就是工業(yè)、廠房，我也不懂技術(shù)、企業(yè)，所以接到邀請(qǐng)時(shí)還稍有猶豫，但是來了以后真是大吃一驚，我已經(jīng)找到了心目中最理想的城市模式，一個(gè)不大不小的地方。”他覺得園區(qū)非�，F(xiàn)代化，又擁有獨(dú)特的自然環(huán)境，最值得一說的是，蘇州工業(yè)園區(qū)完全按照十三年前的規(guī)劃進(jìn)行開發(fā)建設(shè)，這點(diǎn)非常難得。
“蘇州工業(yè)園區(qū)擁有所有現(xiàn)代城市所有的功能，而且比許多城市還發(fā)達(dá)、方便，并且有湖，有樹，擁有大自然的恩賜，我感到了一種激動(dòng)與感動(dòng)”。他覺得園區(qū)的每件東西都很到位，是這里傳統(tǒng)的手工藝所留下來的。同時(shí)他還贊揚(yáng)了園區(qū)的優(yōu)點(diǎn)是嚴(yán)格地按規(guī)劃實(shí)施，“這是許多別的地方所做不到的”。
雖然此次講座的題目是“閱讀園區(qū)”，但是來到擁有燦爛歷史、悠久文化的古城蘇州，易教授還是忍不住要“閱讀”一番。對(duì)比園區(qū)的建設(shè)，他說蘇州古城區(qū)依然保持了歷史留下來的雙棋盤格局，歷經(jīng)千年沒有被打破，這本身就很難得。他用了一句話將蘇州概括起來：“一個(gè)出英雄、美女和名嘴的地方”，并且還運(yùn)用了三國里的歷史人物來闡述他的這一觀點(diǎn)。
蘇州是吳文化的發(fā)源地，并且是春秋時(shí)期吳國的都城，這與易教授所講的“漢代人物風(fēng)云”似乎有著千絲萬縷的聯(lián)系。“外地人特別是北方人一提起蘇州，便會(huì)產(chǎn)生誤解，認(rèn)為這里很嗲，一個(gè)“吳儂軟語”的地方，但是曾經(jīng)的吳國是一個(gè)兵器工具最發(fā)達(dá)的地方。只是自秦始皇統(tǒng)一中國開始，中國的都城就開始自西向東、由南向北搬遷，吳人因此改兵戰(zhàn)為商戰(zhàn)，到了今天這樣一種以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)期，做事精細(xì)、頭腦智慧的蘇州人就成為了新時(shí)代的英雄”。易中天巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)融合起來講述，贏得聽者的陣陣掌聲。
易中天還解讀了蘇州的文化。他認(rèn)為，一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與文化有著密切聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)是受地域文化和城市文化所決定的，蘇州經(jīng)濟(jì)能夠成功與蘇州文化有著很大的聯(lián)系。“生意不是打出來是談出來的”，這與他說的蘇州是一個(gè)出名嘴的地方又巧妙且自然的聯(lián)系起來。(完)
