(記者李秋萌)昨天,記者從東城區(qū)政府了解到,本市首部由區(qū)縣編輯的“非遺傳承人家譜”――《東城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人譜系大典》已編制完成,并出版發(fā)行。該譜系收錄了東城區(qū)百余個(gè)非遺項(xiàng)目的126位進(jìn)入?yún)^(qū)級(jí)、市級(jí)、國(guó)家級(jí)非遺名錄傳承人的傳承項(xiàng)目簡(jiǎn)介、個(gè)人簡(jiǎn)介、從藝歷程、個(gè)人成就和代表性作品等相關(guān)信息,“非遺家譜”為非遺項(xiàng)目的歷史追溯提供了有力依據(jù)。
為非遺傳承人立“家譜”是一項(xiàng)與時(shí)間賽跑的工作。東城區(qū)非遺保護(hù)中心主任楊建業(yè)介紹,此次收錄的126位傳承人中國(guó)家級(jí)的有28位,很多傳承人都已年逾古稀,例如,北京扎燕風(fēng)箏傳承人費(fèi)保齡先生已經(jīng)86歲高齡。此書出版時(shí),有三位傳承人已經(jīng)去世。
自2010年3月開(kāi)始,工作人員開(kāi)始對(duì)非遺傳承人進(jìn)行“一對(duì)一”的現(xiàn)場(chǎng)采訪,通過(guò)文字、照片和錄像三種方式收集資料,同時(shí)查閱史料,確認(rèn)傳承人的成果,認(rèn)定傳承人及其技藝的真實(shí)性和權(quán)威性,梳理了傳承脈絡(luò)!蹲V系大典》從收集資料、整理稿件到最終出版發(fā)行歷時(shí)近3年!蹲V系大典》將每2至3年更新一次。
楊建業(yè)稱,雖然《譜系大典》為非遺傳承“正本清源”提供了考證依據(jù),但首次出書也有不少遺憾,其中最大的遺憾就是很多非遺傳承人對(duì)非遺傳承資料的保存不完善,資料的缺失加大了工作人員根據(jù)傳承人口述線索進(jìn)行進(jìn)一步考證的難度,非遺傳承資料的缺失正是當(dāng)前非遺保護(hù)工作面臨的一大困境。
■非遺家譜故事·慈禧賜匾“葡萄!
1894年陰歷十月,為了給慈禧賀壽,朝廷讓旗人獻(xiàn)手藝,蒙古族正藍(lán)旗里一名清兵的夫人韓其哈日布做了架泥塑葡萄,慈禧太后特別喜歡,封她為“常在”,還賜了塊匾叫“天義!薄
“常在”本是清朝后宮嬪妃的一個(gè)頭銜,地位僅次于貴人。賜給一位士兵的夫人,相當(dāng)于一種至高的榮譽(yù)。后來(lái)這名清兵為了感恩,把自己的蒙古名字改成了“常在”,隨后其夫人在泥塑葡萄基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)出玻璃葡萄,于是便有了后人傳頌的雅號(hào)“葡萄!。第二代傳人扎倫布和伊罕布制作的“葡萄!痹1915年巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上獲得一等獎(jiǎng)。
1956年鄧拓采訪葡萄常五女(5位姑侄女藝人),并題贈(zèng)一首“畫春堂”送給五女,此為第三代。常家五女,在“文革”中先后有4人去世,粉碎“四人幫”后,有關(guān)部門找到已年近古稀的常氏唯一傳人――常玉齡,終于使這一幾近絕跡的民族手工藝得以恢復(fù),此為第四代。目前,該技藝第五代傳承人為常弘、常燕兩姐妹。
Copyright ©1999-2024 chinanews.com. All Rights Reserved