劉心武：新版《紅樓夢》忠于“高續(xù)”的糟粕

　　劉心武：看懂《紅樓夢》必讀六部書

　　新版《紅樓夢》電視劇的熱播再次引發(fā)了百姓對“紅學”的關注熱潮，有道是“1000名觀眾就有1000個《紅樓夢》”，每個人心中都有自己的“《紅樓夢》之樹”，如果想讓這棵“《紅樓夢》之樹”茁壯成長，“養(yǎng)料”必不可少。昨日，著名作家、“紅學”研究家——劉心武接受“讀步天下”專刊的采訪，結合自己的新書《紅樓眼神》暢談對《紅樓夢》的研究心得，并為想要進一步走近《紅樓夢》、深入了解《紅樓夢》的讀者推薦了6本《紅樓夢》研究方面的書。

　　遼沈晚報：您的新書《紅樓眼神》積淀了多長時間？

　　劉心武：有五六年了。許多心得都是在準備《揭秘〈紅樓夢〉》和《〈紅樓夢〉八十回后真故事》講座的過程里形成的。

　　遼沈晚報：為什么會選擇從《紅樓夢》中人物的眼神寫起？

　　劉心武：我對《紅樓夢》的研究，主要采取兩個方法：一是原型研究，一是文本細讀。文本細讀的過程里，就注意到曹雪芹對人物的眼神常有非常獨到的勾勒，眼角眉稍間，透露出人物的內心秘密，是非常值得細細品味的。

　　遼沈晚報：在這本書中最想帶給讀者些什么？

　　劉心武：一是加深對曹雪芹的《紅樓夢》文本美學品位的認知，二是古為今用，從曹雪芹的語言和《紅樓夢》文本的細微處產生出對世道人心的憬悟。

　　遼沈晚報：很多人將您定位為“紅學的平民派”，個人是否認同？

　　劉心武：我當然不屬于“官府紅學”。但也不強調自己是“平民”“草根”。我研究《紅樓夢》遵循兩個人的四句話，一是清代袁枚詩里說的：“苔花如米小，也學牡丹開。 ”一是上世紀先賢蔡元培先生說的：“多歧為貴，不取茍同。 ”

　　遼沈晚報：對于現(xiàn)在正熱播的新《紅樓夢》如何看待？認為是否像所說的那樣尊重原著？

　　劉心武：新版《紅樓夢》在“官府紅學”指導下，把紅學所校定的人民文學出版社出版的120回本子尊為“原著”，其實這個本子未必是最好的。高鶚或無名氏所續(xù)的后40回不符合曹雪芹的原筆原意，現(xiàn)存曹雪芹的《紅樓夢》前80回是原著，應予尊重。以120回的內容改編《紅樓夢》，過去已經很多，但都是取“高續(xù)”后40回的精華——寶、黛、釵都不幸福，寶玉沖出貴族府第遁入空門，幾乎沒有去表現(xiàn)賈家沐皇恩、復世職、延世澤的——那是“高續(xù)”的糟粕，完全抵消了前80回里曹雪芹定下的基調，把一部批判性的作品變成了“頌圣”的作品。新版《紅樓夢》忠于“高續(xù)”的糟粕，把賈寶玉給家族留下后代“賈桂”也演出來了。

　　遼沈晚報：如何看待有些人對您紅樓研究的質疑？

　　劉心武：沒有質疑也就沒有進一步深入研究的推動力。當然，“圍毆”、“上綱上線”，那我以為不是正常的質疑，我歡迎正常的質疑。

　　劉心武還為讀者介紹了六部研究《紅樓夢》的圖書。

　　《棗窗閑筆》作者：【清】裕瑞

　　裕瑞為愛新覺羅氏，清室皇親，生于乾隆年間，此書并非純粹的紅學專著，但是其中有8篇文章涉及紅學內容，主要從文本審美著眼，其中一大特點為：嚴格區(qū)分前八十回與后四十回，裕瑞在細讀《紅樓夢》后作出評判——前后文本中的人物性情極度不符，讀來“嚼蠟無味”。后四十回的故事情節(jié)大不合情理，如“妙玉走火入魔”、“瀟湘鬼哭”等等“皆大殺風景”。裕瑞是貶斥后四十回的第一人。但《棗窗閑筆》并不是科學的考證性著作，只是“閑筆”而已，書中除了對于文本的品讀，還有裕瑞本人對于曹雪芹的描述，細細品讀更能領略到紅樓的真實。

　　《中國小說史略》作者：魯迅

　　魯迅對《紅樓夢》給予很高的評價，在書中寫到：“我深佩服作者的熟于情節(jié)，妙于剪裁�！濒斞釜毜降难酃夂椭锌系脑u價會讓初讀《紅樓夢》的人感到豁然開朗，也會讓久讀《紅樓夢》的人感到深邃。任何一本小說，除了要多讀它的原著外，讀名家對它的深層解讀必不可少，而在《紅樓夢》的早期研究中，魯迅的這本書就成為了不可多得的佳作。

　　《胡適點評紅樓夢》作者：胡適

　　胡適被稱為紅學的開端人，在他最早的《紅樓夢考證》一文中，就對《紅樓夢》已經吃透了，再到后來他收集資料、潛心研究，將自己的觀點又做了重申和糾正，形成了今天的《胡適點評紅樓夢》。雖然書中的內容個別地方有些文言成分，需要讀者有耐心和決心，讀完后便會對《紅樓夢》的某些細枝末節(jié)有了豁然開朗的感覺。

　　《紅樓夢新證》作者：周汝昌

　　從胡適開始開辟了紅學研究的時代，周汝昌則將這一研究做大、做深，在海外著名學者的評價中，本書被認為是“無可否認的紅學方面一部劃時代的最重要的著作”，《紅樓夢》研究中的基本材料大部分都是他一手挖掘出來的，國內學者把它看做“是任何有志于紅學研究的人都無法繞行”的巨著。如此高的評價皆因《紅樓夢新證》匯集了周汝昌一生研究的精華，給想打開紅樓大門的人指引了一條陽光大道。

　　《紅樓夢魘》作者：張愛玲

　　研究了一輩子《紅樓夢》的周汝昌說過，“如果說曹雪芹只有一個知己，那就非張愛玲莫屬。 ”張愛玲對于《紅樓夢》的研究可謂細致而癡迷，無論是人物的鞋子、衣裳，甚至是一句話都會成為她留心的對象。她的女性特有的精細再加上張愛玲的聰慧和敏捷，使得她的研究更別開生面。一個用心去愛《紅樓夢》的人筆下的文章值得每一個喜愛《紅樓夢》的人去研讀。

　　《紅樓夢識要》作者：宋淇

　　紅學流派通常被歸納為索隱派、考證派和文學批評派三大派，宋淇無疑是屬于文學批評派。他研究《紅樓夢》的一個基本出發(fā)點，就是認為《紅樓夢》是一部文學作品，是小說，他十分注重對《紅樓夢》的文學成就、藝術特色、人物形象及在世界文學史上的地位的研究。宋淇認為“天上人間諸景備”的大觀園不在北方，也不在南方，而只存在于曹雪芹的方寸之間，這樣新奇的觀點和角度會讓你看到紅樓的另一番景色。

　　見習記者 王瑩

　　劉心武簡介：

　　中國當代著名作家、紅學家，因傷痕文學的代表作短篇小說《班主任》成名，其長篇小說《鐘鼓樓》曾獲得茅盾文學獎。上世紀90年代之后，成為《紅樓夢》的積極研究者，曾在中央電視臺《百家講壇》欄目就秦可卿等專題進行系列講座，并著有《劉心武揭秘紅樓夢》、《紅樓望月》、《劉心武解密古版紅樓夢》、《紅樓眼神》等。