何鏡堂:歷史建筑是城市的"根" 央視大樓不合時(shí)宜

　　“各位老鄉(xiāng)好,見到自己人格外高興�！鼻叭障挛�,世博會(huì)中國(guó)館總設(shè)計(jì)師、中國(guó)工程院院士何鏡堂來到童年的故鄉(xiāng)東莞,做客“文化周末大講壇”。72歲高齡的他鶴發(fā)童顏,思維依然敏捷。

　　因?yàn)槭啦┲袊?guó)館,何鏡堂成了超出學(xué)術(shù)界的大眾名人。中國(guó)館自然成為他說得最多的內(nèi)容。何鏡堂向在場(chǎng)的東莞市民透露,世博會(huì)閉幕后,中國(guó)館的展覽會(huì)至少延長(zhǎng)半年,保證大家都有機(jī)會(huì)看,“現(xiàn)在是一票難求,我自己也進(jìn)不去,不好走后門�！彼�還推薦觀眾照相的最好時(shí)機(jī)和角度:下午的西南角或者西北角。

　　3個(gè)小時(shí)的講座和交流,何鏡堂意猶未盡。在講座和隨后的記者采訪中,他談起自己的設(shè)計(jì)理念,表達(dá)自己對(duì)舊城改造的看法,還分享了他的人生經(jīng)歷和對(duì)幸福的理解:幸福就是60歲生日時(shí),學(xué)生送來的一個(gè)生日蛋糕,上面是他26年前的起步之作:深圳科技館。

　　談建筑理念:“嶺南氣候濕熱,建筑通常要考慮通風(fēng)、隔熱、遮陽這些實(shí)用功能”

　　何鏡堂的建筑理念是什么?從世博中國(guó)館的設(shè)計(jì)上,我們或許可以窺見一斑。何鏡堂介紹說,中國(guó)館是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的詮釋,同時(shí)也符合現(xiàn)代生態(tài)環(huán)保的現(xiàn)代建筑理念。

　　符合傳統(tǒng)文化我們很好理解,比如外形的斗拱造型,但中國(guó)館還有許多體現(xiàn)巧妙構(gòu)思的細(xì)節(jié),卻是十足的現(xiàn)代建筑理念。何鏡堂說:“因?yàn)槎饭皩盈B架空的特點(diǎn),中國(guó)館冬暖夏涼,冬天日照特別長(zhǎng),而到了夏天,陽光很難進(jìn)去。根據(jù)測(cè)算,夏至那天,陽光進(jìn)不去,冬至那天,陽光可以進(jìn)去的時(shí)間是6個(gè)半小時(shí)�！�

　　由中國(guó)館說開去,何鏡堂說到了自己對(duì)建筑如何傳承與創(chuàng)新的觀點(diǎn):“如果離開傳統(tǒng)、斷絕血脈,就會(huì)迷失方向、喪失根本。而離開創(chuàng)新,就會(huì)使我們陷入保守和復(fù)古。努力創(chuàng)作有地域特色和中國(guó)文化精髓的現(xiàn)代建筑,是當(dāng)代建筑師的歷史責(zé)任�！�

　　在何鏡堂的眼中,中國(guó)的文化傳統(tǒng)是中國(guó)人幾千年來應(yīng)對(duì)自然和社會(huì)各種嚴(yán)峻考驗(yàn)的過程中積累的寶貴文化財(cái)富,不能夠舍棄,但是也不能固步自封。建筑也是如此。改革開放以來,中國(guó)建筑一直都在學(xué)習(xí)國(guó)外,這在某一時(shí)期是必要的,但是到了現(xiàn)在,“我們不能再亦步亦趨,跟著他們走永遠(yuǎn)走不出自己的路�，F(xiàn)在應(yīng)該花時(shí)間在自己的傳統(tǒng)上下功夫,把自己從西方學(xué)到的手法、理念和中國(guó)的文化傳統(tǒng)融合起來,創(chuàng)造屬于自己的建筑�！�

　　何鏡堂介紹他的建筑理念。首先是整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀這“兩觀”然后是地域性、文化性和時(shí)代性這“三性”。對(duì)于“三性”,他以嶺南建筑為例仔細(xì)說明:“地域性主要表現(xiàn)在這邊的濕熱氣候上,所以建筑通常都要考慮通風(fēng)、隔熱、遮陽這些實(shí)用功能；文化性主要表現(xiàn)在嶺南文化受外來文化影響比較多,也就形成了自己獨(dú)特的嶺南風(fēng)情,這些在建筑里也都有反映出來；時(shí)代性就是新技術(shù)、新理念、新材料等�！�

　　談舊城改造:“拆掉歷史遺留的精美建筑,城市就可能失去了根”

　　廣州、佛山、東莞等廣東城市和全國(guó)一樣都面臨舊城改造的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn),這個(gè)問題自然也進(jìn)入何鏡堂關(guān)注的視野。

　　何鏡堂說,在舊城改造中,很多人都忽略了這兩個(gè)問題:一是我們拆掉了很多歷史遺留下來的精美建筑。隨著城市化進(jìn)程的加快,許多歷史建筑消失在“舊城改造”的過程中。舊城是一個(gè)城市的“根”,如果簡(jiǎn)單拆除掉,一個(gè)城市很可能就失去了它的“根”。

　　另一個(gè)問題,是我們沒有給后人留下多少足以成為經(jīng)典的當(dāng)代建筑。何鏡堂認(rèn)為,“‘用’是建筑最基本的特征,但我們要在‘用’的基礎(chǔ)上提升自己的精神品位。悉尼歌劇院是世界精品,它首先是歌劇院,但在此基礎(chǔ)上,它與環(huán)境與文化融合得很好,很多去悉尼的人,就是為了看這個(gè)歌劇院,可見一座優(yōu)秀的建筑的魅力有多大�，F(xiàn)在廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,接下來比的就是文化�！�

　　他以東莞為例,闡釋自己對(duì)東莞舊城改造的看法:“我覺得東莞的三舊改造中,莞城要延續(xù)傳統(tǒng)的文脈,而西城樓就是東莞的根；我們要好好保護(hù)西城樓,因?yàn)檫@代表著東莞的歷史�！彼�認(rèn)為,“東莞有1200多年的文化底蘊(yùn),也出了不少的名人,可以說人杰地靈,這說明我們的底子不錯(cuò),但是仍需要加強(qiáng)文化建設(shè)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)和提升文化品位�！�

　　談人生經(jīng)歷:“幸福就是作品得到大家認(rèn)同；當(dāng)你年老了、病了,有人來看望你”

　　說到自己這一生,何鏡堂頗多感慨。他說他的一生有“順”有“不順”,經(jīng)歷了也就釋懷了。

　　少年時(shí)代,聽別人說“建筑師是半個(gè)藝術(shù)家半個(gè)工程師,何鏡堂便萌生了學(xué)建筑的念頭,大學(xué)考入華南工學(xué)院建筑系,畢業(yè)時(shí)又考上了研究生,師從嶺南建筑大師夏昌世教授。研究生畢業(yè)之后,本來以為可以大干一場(chǎng)的他卻剛好碰到文化大革命,被下放農(nóng)村,直到文革結(jié)束,這時(shí)他已經(jīng)38歲。

　　在何鏡堂看來,學(xué)習(xí)最重要的還是勤奮。他說:“1964年我到北京為畢業(yè)論文收集資料時(shí),找到一份很切題的英文資料,便決定把它全文抄下來。沒有桌子,我就坐在床邊,花了整整3天時(shí)間,把一本將近60頁(yè)的英文文獻(xiàn)資料抄下來了。”

　　何鏡堂的人生之路是曲折的,但他也始終認(rèn)為自己是幸福的。什么是幸福?他認(rèn)為,幸福就是當(dāng)你工作時(shí),自己的作品可以得到大家的認(rèn)同；當(dāng)你年老了、病了,依然有人來看望你。

　　他說起幾個(gè)讓他覺得幸福的時(shí)刻:有一次,廣州大學(xué)城藝術(shù)學(xué)院音樂廳開幕,何鏡堂和夫人到大學(xué)城觀看表演。看完表演之后,他和夫人在外面走走,一個(gè)女學(xué)生跑過來,對(duì)著何鏡堂深深地鞠了一個(gè)躬。這個(gè)女孩說她是藝術(shù)學(xué)院的新生,她是代表她的父親來給何鏡堂鞠這個(gè)躬的。她父親說,非常感謝何鏡堂設(shè)計(jì)了這么美的校園,讓她可以在畫一般的環(huán)境里學(xué)習(xí)和生活。雖然何鏡堂一直都不知道這個(gè)女生的名字,但是這種被人認(rèn)可的幸福感卻始終停留在他心里。60歲生日時(shí),學(xué)生送來一個(gè)八磅的生日蛋糕,上面是他26年前的起步之作:深圳科技館,這些時(shí)刻,他都覺得特別溫暖、幸福。

　　談設(shè)計(jì)作品:“從侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館到世博中國(guó)館,恰如中國(guó)從災(zāi)難走向復(fù)興兩個(gè)坐標(biāo)”

　　大學(xué)校園設(shè)計(jì)是何鏡堂和他的團(tuán)隊(duì)一大特色。一位北大老副校長(zhǎng)送了一幅字給何鏡堂,寫的是“校園新景物,一半屬何公”。迄今為止,華南理工設(shè)計(jì)院已經(jīng)做了近200個(gè)大學(xué)校園規(guī)劃,其中比較有名的是浙江大學(xué)、江南大學(xué)、廣東藥學(xué)院大學(xué)城校區(qū)、華南理工大學(xué)城校區(qū)、重慶大學(xué)、還有最近的澳門大學(xué)橫琴校區(qū)。

　　談到自己最喜歡的作品,何鏡堂選取了兩項(xiàng)震撼人心的工程:侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程和2010年上海世博會(huì)中國(guó)館。在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程中,何鏡堂選擇了眾多元素來表達(dá)對(duì)大屠殺遇難同胞的悲痛悼念:入口廣場(chǎng)以砂石鋪裝,行走時(shí)的“沙沙”聲猶如冤魂的泣訴；和平廣場(chǎng)以緩緩流動(dòng)的水來體現(xiàn)期望和平的意境,參觀者從壓抑中走出,面對(duì)這樣的和平之境,更能了解和平的可貴。

　　世博中國(guó)館現(xiàn)在也得到越來越多的人的認(rèn)可,何鏡堂對(duì)此很欣慰,他說:“我想這起碼是長(zhǎng)了中國(guó)建筑設(shè)計(jì)師的志氣。”何鏡堂也覺得,“從侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館到世博中國(guó)館,恰如中國(guó)從災(zāi)難走向復(fù)興的兩個(gè)坐標(biāo),能夠有幸參與這兩個(gè)設(shè)計(jì),我也感到一種歷史責(zé)任�！�

　　南方日?qǐng)?bào)記者蒲荔子 實(shí)習(xí)生汪祥君

　　○熱點(diǎn)答問贊成廣州申辦世博

　　廣州打算申辦世博會(huì)的新聞最近引發(fā)了熱議,對(duì)此,何鏡堂表示:“我對(duì)這個(gè)很贊成,因?yàn)槲医?jīng)歷了上海世博會(huì),親眼見到上海因?yàn)槭啦��?huì)而上了一個(gè)臺(tái)階。廣州申辦世博會(huì),可以以廣州為中心,辦有嶺南特色的世博會(huì),整合整個(gè)珠三角的城市,帶動(dòng)這一片區(qū)域的城市的發(fā)展�！�

　　央視大樓不合時(shí)宜

　　被問到對(duì)央視大樓的看法時(shí),何鏡堂表示,他雖然認(rèn)同央視大樓從純粹建筑的角度上的創(chuàng)新,但是覺得這樣的建筑沒有很好地和中國(guó)文化結(jié)合,而且也很不實(shí)用,還比較耗費(fèi)資金和材料。從這三點(diǎn)看,央視大樓至少是不合時(shí)宜的。

　　白鵝潭商務(wù)區(qū)要有濱水特色

　　最近廣州白鵝潭規(guī)劃再建商務(wù)區(qū),建成廣州的“外灘”,但是規(guī)劃方案卻被暫停表決。何鏡堂對(duì)此發(fā)表看法說,這是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)重視專家的意見,當(dāng)時(shí)在會(huì)議上他提出了兩點(diǎn):廣州最突出的地域特征就是“云山珠水”,所以白鵝潭的規(guī)劃應(yīng)該強(qiáng)化白鵝潭的濱水特色和河網(wǎng)處理,把珠江兩岸運(yùn)用好,另外也要強(qiáng)化中央?yún)^(qū)的特色。