中新網(wǎng)蘇州七月十日電 題:國人不必為“蓋茨裸捐”而大驚小怪
記者 韓勝寶
最近,美國微軟帝國創(chuàng)辦人蓋茨“散盡家財”,將五百八十億個人資產(chǎn)悉數(shù)捐給其創(chuàng)辦的慈善基金會;又“退出權(quán)位”,從微軟公司完全隱退,將全力從事慈善事業(yè),繼續(xù)充當(dāng)“財富管理人”的職責(zé)。出乎意料的是,“蓋茨裸捐”在中國的轟動效應(yīng),竟然比在大洋彼岸蓋茨的祖國更大。
誠然,“蓋茨裸捐”,善于放棄,所折射的人生境界,令人欽佩,給人啟迪。然而,國人不必為此而大驚小怪,因?yàn)椤案欢眯衅涞隆,是中國人的傳統(tǒng)美德和人生境界。正如中國軟件業(yè)的企業(yè)家所說,最能體現(xiàn)人生境界的是面對巨額財富的態(tài)度,蓋茨此舉符合中國人的人生最高境界標(biāo)準(zhǔn),有著李白“千金散去還復(fù)來”的灑脫。
“為富且仁”,用現(xiàn)代的話說,其實(shí)是一種企業(yè)家的社會責(zé)任。而這種社會責(zé)任,在中國古已有之。兩千五百多年前,商圣范蠡三致千金,留芳百世;六百多年前,周莊的江南首富沈萬三扶濟(jì)民眾,并助明太祖朱元璋修都城城墻三分之一;一百年前,張謇居南通創(chuàng)辦近代工業(yè),富而有德,慈善濟(jì)民……
蓋茨不僅在借勢經(jīng)營上與范蠡有著異曲同工之妙:生意成功=他人頭腦+他人金錢,而且在對待財富上與范蠡也如出一轍:“散盡家財,退出權(quán)位”。
范蠡的一生非常完美:從政興一國滅一國,放棄高官;經(jīng)商富甲天下,三聚三散,真正達(dá)到了“人富而仁義附”的境界。他的化名陶朱公成了富商的代名詞,被后人譽(yù)為中華儒商的鼻祖。太史公在《史記》中贊曰:“十九年中三至千金,再分散于貧交疏昆弟,此所謂好其德也,故言富者必稱陶朱公!
從小靠聽故事解讀事象的李嘉誠,講述了范蠡的故事:在他身上,都能找到李嘉誠自己的影子,都傳遞著他在這樣一個時刻最想與公眾傾訴的情懷。
李嘉誠這位當(dāng)代全球華人首富,他說過華人商人都要像范蠡那樣,時時刻刻想著成功之后怎么辦?李嘉誠無疑是華人世界當(dāng)之無愧的慈善先鋒,他宣布將自己三分之一的財產(chǎn)歸入李嘉誠基金會名下,致力于全世界的慈善事業(yè),令全球商界為之震驚。據(jù)權(quán)威部門評估,此筆捐贈財產(chǎn)總價值超過一百億美元,僅次于比爾及梅林達(dá)—蓋茨基金會和福特慈善基金,位列全球第三位。
如今,中國的企業(yè)家繼承了“富而好行其德”的傳統(tǒng)美德,四川地震帶來了中國有史以來最大的一場慈善運(yùn)動,“企業(yè)公民”大批亮相,企業(yè)捐款總額達(dá)到五十二億多,體現(xiàn)了當(dāng)代中國社會正在勃興的企業(yè)和公民意識。
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