中新網(wǎng)北京4月28日消息：官方媒體今天發(fā)表了有關(guān)石家莊爆炸案主犯靳如超日記的剖析文章。文章指出，在社會(huì)和家庭的誤導(dǎo)下，靳如超進(jìn)入誤區(qū)的種種錯(cuò)誤思想觀念長(zhǎng)期得不到糾正和批評(píng)；正是社會(huì)和家庭的雙重打擊和錯(cuò)誤教育，使他走上了人生歧路。

　　據(jù)新華社報(bào)道，在靳如超的日記里，可看到他對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的大段論述，雖然絕大多數(shù)是無(wú)知的、錯(cuò)誤的甚至是可笑的，然而他卻把它們奉若神明。

　　靳如超這樣寫道：“不要總是考慮有什么事(能)力(利)用法律保護(hù)來(lái)做事�，F(xiàn)在社會(huì)無(wú)認(rèn)(任)何人講法律道理，說弄你就直接弄你了。你講法律道理沒用，直接把你壓起來(lái)，反抗也沒用。社會(huì)上人都是壓制人。有權(quán)的人，有門子的人什么事都干(敢)做。你只好忍受屈從，設(shè)法搞掉他們就行了�！�

　　靳如超還進(jìn)一步論述道：“社會(huì)有經(jīng)驗(yàn)的人愛弄無(wú)經(jīng)驗(yàn)的人是天天有的事，人人見就弄，也不分是男人、女人、男人、女人也一樣，都是同樣的弄人騙人，也不管是有經(jīng)驗(yàn)的華容貴富的，有錢的，有地位的，人人都互相弄爭(zhēng)(整)，進(jìn)監(jiān)獄，世上人現(xiàn)在都不愿意讓人活在世上享受。那你來(lái)說又是做(坐)過監(jiān)獄的人，又聾，人人爭(zhēng)(整)弄你更加強(qiáng)烈，派出所人也不管你有事無(wú)事他們也不愿意讓你在社會(huì)，見到你就想把你弄進(jìn)監(jiān)獄。別說你有一點(diǎn)小毛病了，他們知道了就弄你，望你一定警提(惕)這個(gè)注意，希望你要強(qiáng)大的精神力注意�！�

　　靳如超對(duì)社會(huì)有自己的一套看法：“社會(huì)因素也不同，有的人好看美麗，但也報(bào)復(fù)社會(huì)，而他地位底，否著(或者)企業(yè)低，否著(或者)經(jīng)濟(jì)低。否著(或者)媳婦低，否著(或者)受了刺激。都會(huì)找出這種壞的心理來(lái)報(bào)復(fù)人民美好生活地位、經(jīng)濟(jì)、企業(yè)、媳婦等等的人們。人民、個(gè)人、朋友、家庭、自己現(xiàn)在雖(隨)著壞人的變化增多，事物增多，變化心理增多；不分好美丑人都有這種頭腦了。婦人也是為了自己免避(避免)套圈(圈套)和上當(dāng)受騙被害等等�，F(xiàn)在社會(huì)改革開放變化很大，人人都有這種頭腦；要是沒有這種頭腦，人人做事都是驚心、怕事、當(dāng)心。否著(或者)被害、誘惑、陷井(阱)，誣告、陷害判刑等等手段。在你周圍人們面前為你說好話當(dāng)心也是騙你的�！�

　　在靳如超的眼里，世上沒什么好人，而多是爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利的關(guān)系。他認(rèn)為，人的自私是本性，因而用不著相互同情、幫助和尊重：“可憐、受氣、窮、丑的人，你不要相互、他是個(gè)無(wú)本事的人，你不要解除他的苦難敵(災(zāi))害。他也不會(huì)可憐你的。世上人都不向可憐的相互解除疼(痛)苦。人人都為自己的幸福，對(duì)任何人都不要尊重，包括自己的父母兒妻，都不尊重。尊重別人是對(duì)自己是個(gè)大敵災(zāi)害，也不要解除受苦的人�！彼�還用重筆在日記本的封面這樣寫道：“有權(quán)勢(shì)者生，無(wú)權(quán)勢(shì)者死。勝者為王，敗者冤死。有錢者生，無(wú)錢者冤死�！�

　　靳如超還認(rèn)為，這是個(gè)逞強(qiáng)凌弱的社會(huì)，因此不能“受氣”，而是要“打”才行：“你可知道你在監(jiān)獄里你越疼苦別人越弄你。請(qǐng)你一定不要在周圍某一個(gè)人讓你受氣，如某一個(gè)人讓你受氣你就沒完，打不過也要與他打個(gè)沒完，這樣周圍的人讓也不最讓你受氣了。他們就知道讓你受氣，你鬧個(gè)沒完他們都怕你�！�

　　做個(gè)好人還是做個(gè)壞人？這是許多人一目了然的事情，可靳如超卻有自己的一套歪理：“人的一生學(xué)點(diǎn)壞，干點(diǎn)壞事。是好事，這樣給你周圍人們出點(diǎn)壞干點(diǎn)壞事，使你周圍的人與人互相爭(zhēng)(整)弄、打鬧。他們就毀了他們自己，而就使你安然無(wú)羔(恙)，也有了地位，而又能獲的(得)一切。”“人一生只能學(xué)壞，出壞，學(xué)騙。這才叫有地位的人。學(xué)好永遠(yuǎn)吃苦吃后果。學(xué)壞對(duì)自己都有好處。而又能學(xué)出經(jīng)驗(yàn)，和高明騙術(shù)手段，往往獲勝法律就是這樣倒弄的。”因此，自己也要采用欺騙的手段，來(lái)對(duì)付社會(huì)。

　　至于中國(guó)與外國(guó)的類同與區(qū)別，靳如超也有自己的“獨(dú)特見解”：“現(xiàn)在社會(huì)變化與國(guó)外完全相同，你受到什么壓制，什么人弄你受到什么害，你找認(rèn)何機(jī)關(guān)都解決不了，只能用槍來(lái)解決殺掉他才行，現(xiàn)在社會(huì)上的人只能人與人殺，才消除一切災(zāi)害和受氣、受仇、受辱侮、受逼、受制、受壓、受弄、受打、受罵、受可恥、受刺激、受傷害，世界上男人都不如女人權(quán)力大，世界上不分什么官員都不如有錢人權(quán)力大，但女人都可以毀掉所有的權(quán)力地位有錢人和殺手。”有人說，由于失業(yè)群體擴(kuò)大，引發(fā)了不安定的因素；還有人說，貧富差距拉開，增加了犯罪誘因，都不無(wú)道理。貪圖享樂，是靳如超的又一骯臟靈魂。他在日記中，曾多次描繪自己理想的所謂幸福生活，如“找個(gè)有錢的女人”，“到開放早的南方去生活”等。為此，設(shè)法賺到大把的錢，這是他時(shí)刻盼望的事情。但怎樣賺錢？卻有他個(gè)人的小算盤：“回去后設(shè)法找到另(零)件活干辦個(gè)工廠。回到社會(huì)后為自己能得財(cái)富的生活……如何辦的工廠和想法都不要告知認(rèn)何人，也不要知知你的另婚妻和她的父母；只能讓她做你的妻子，不能讓她知道你的工廠一些事。免避(避免)她們熟習(xí)工廠經(jīng)驗(yàn)的路子，她們自己搞工廠，吃掉你和與你分離�！�

　　懷有欺騙、僥幸等心理的靳如超，還設(shè)想“當(dāng)男保姆”、“主動(dòng)與女人搭訕”等手段，來(lái)“討好和獻(xiàn)媚那些有錢的女人”；或者靠盜竊來(lái)發(fā)大財(cái)，特別是想靠“大偷”一次而致富，而自己卻不被抓住。他寫道：“偷就一次偷富不要小偷小摸的偷，100次總有一次被抓住，現(xiàn)在10次總有一次被抓住。光小偷小摸就相(像)個(gè)賊一樣的姿態(tài)。就會(huì)被周圍人們懷疑你是個(gè)小偷，所以只能一次偷富千萬(wàn)元，這樣你只偷了一次，也沒有留下周圍人懷疑，而你也不再偷了……沒有100%的把握偷成，搶成看到的千萬(wàn)元的希望就別偷，這兒冒險(xiǎn)偷了被抓獲。還是等于偷了個(gè)零，而又被受怨罰判刑的�！�

　　文章認(rèn)為，很顯然，上述種種模糊甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，理應(yīng)及時(shí)加以澄清和糾正。很可惜，在日記上既沒有看到兩種思想進(jìn)行交鋒的記載，也沒有談到什么人對(duì)他進(jìn)行過任何思想幫助�？梢姡�靳如超存在的種種進(jìn)入誤區(qū)的思想觀念，是在整個(gè)社會(huì)和家庭的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成的，而且長(zhǎng)期得不到糾正和批評(píng)。正是社會(huì)和家庭的雙重打擊和錯(cuò)誤教育，使他走上了人生歧路。(江山、宋晶)