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述評:“法輪功”具有“邪教”的共同特征

2001年2月8日 08:37

  中新社北京二月七日電述評:“法輪功”具有“邪教”的共同特征

  作者 秦月明

  與日本的“奧姆真理教”、美國的“人民圣殿教”和“大衛(wèi)教派”、烏干達的“恢復上帝十戒運動”等一樣,“法輪功”也具有與世界上其他“邪教”的共通本質。

  一月二十三日,正當中國人民闔家團聚歡度傳統(tǒng)佳節(jié)之時,幾名“法輪功”癡迷者為求“圓滿”而在天安門廣場引火自焚,再次使“法輪功”邪教本質昭示天下,令世界駭然。

  種種事實表明,“法輪功”與世界上所有邪教組織具有一脈流轉的共同特征:

  譬如,教主崇拜!胺ㄝ喒Α苯M織者所編的《李洪志簡介》中稱:“李洪志八歲得上乘大法,具大神通,有搬運、定物、思維控制、隱身等功能,……功力達極高層次,了悟宇宙真理,洞察人生,預知人類過去、未來”。其言外之音即,李洪志是法力無邊的“神”,他的“法身”如他所說“無所不在”,以便控制和操縱信徒,實現(xiàn)他的叵測用心。

  李洪志宣稱,他在人間的任務就是“度”人向“天國享!保拔乙嵌炔涣四,誰也度不了你”,儼然就是人間“救世主”,借以迷惑其信徒,唯其命是從。

  譬如,精神控制。李洪志要求信徒每天至少要讀兩遍《轉法輪》,還要看他講法的錄象,聽他講法的錄音,對信徒進行“洗腦”。他說:“一切法輪弟子在傳法時,只能用‘李洪志師父講……’,或者‘李洪志師父說……’,絕對不得用自己的感覺、所見、所知,其他法門的東西……,否則一律視為破壞法輪大法”。

  他要信徒做到,由讀、看、聽到最后的“說”,都必須“法輪功”化,達到所謂“無私無我”的境地,然后再用“法輪功”標準去衡量一切,使其信徒喪失作為人應有的理性和人格,陷于精神障礙或走火入魔之中。所以,李洪志說“放下生死”、“走向圓滿”,天安門廣場就有自焚者出現(xiàn)。

  譬如,末世劫難論。李洪志在多個場合說:“我們這個地球可能要有劫難”,“告訴大家,現(xiàn)在是末劫時期,釋迦牟尼講末劫時期,萬魔出世”,“如今面臨著:毀滅,徹底的毀滅,那叫形神俱滅,很可怕!”人類已是在劫難逃,只有他才能推遲這劫難,而且他已經(jīng)將地球爆炸向后推遲了三十年。

  李洪志就是以此來蠱惑人心,蒙騙弟子,抬高自己,誘人入“邪”的。這似曾相識的“聳人聽聞”,讓人自然聯(lián)想到美國“大衛(wèi)教”教主科雷什,法國“太陽圣殿教”教主呂克-茹雷。

  譬如,蔑視法律。李洪志稱他所傳授的是“宇宙大法”,說“我所講出來的道理是宇宙特性,是佛法的根本”,已經(jīng)超脫了世俗的所有羈絆,因而可以無視一切社會規(guī)范,不受任何法律的約束。當他所散布的歪理邪說遭到媒體質疑時,他就指使信徒以“護法”的名義圍攻新聞單位;當“法輪功”邪教本質暴露被依法取締時候,他又煽動信徒以“會功”的名義上街鬧事,擾亂社會秩序,挑戰(zhàn)法律規(guī)范;最終發(fā)展到“邪”的極至——蠱惑信徒引火自焚,“圓滿升天”。

  譬如,殘害生命。參與一月二十三日天安門廣場自焚的未遂者——“法輪功”信徒劉葆榮說,她從河南開封來到北京自焚就是受“李洪志‘經(jīng)文’中‘放下生死’、‘忍無可忍’、‘走向圓滿’的影響”。據(jù)統(tǒng)計,迄今為止,因癡迷“法輪功”造成精神障礙或走火入魔而致死致殘者,已超過了二千人,致使多少家庭妻離子散、家破人亡。

  血的事實昭示人們,“法輪功”害人奪命、泯滅人性,與世界各種邪教具有共同的特征,這是任何一個政府都不能坐視而任其肆虐的。(完)

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