“網(wǎng)上‘惡搞’的人,有的懷有惡意,有的只是圖痛快,但都造成了消極的社會(huì)效果�！痹诠饷魅�?qǐng)?bào)8月10日召開(kāi)的“防止網(wǎng)上‘惡搞’成風(fēng)專家座談會(huì)”上,與會(huì)者圍繞網(wǎng)上“惡搞”現(xiàn)象進(jìn)行了深入探討。
何為網(wǎng)上“惡搞”
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)胡啟恒認(rèn)為,“惡搞”的現(xiàn)象可以追溯到很多年以前,她印象最深的就是把偉人的詩(shī)詞“萬(wàn)水千山只等閑”改成“萬(wàn)盞千杯只等閑”,讓人難以接受。
八一電影制片廠廠長(zhǎng)明振江將軍說(shuō),該廠拍攝的影片《閃閃的紅星》就被“惡搞”成了網(wǎng)絡(luò)短片《閃閃的紅星潘冬子參賽記》。在長(zhǎng)達(dá)9分36秒的短片中,所有的畫面都出自《閃閃的紅星》,其中對(duì)白、配音被完全篡改。更不能容忍的是八一電影制片廠的片頭變成“八七電影制片廠”,小英雄潘冬子變成了一個(gè)整日做明星夢(mèng)希望掙大錢的富家子弟,潘冬子的父親變成了地產(chǎn)大亨,潘冬子的母親則一心想?yún)⒓印胺浅?+1”。短片制作粗俗低下。
光明網(wǎng)負(fù)責(zé)人張碧涌從字意上對(duì)“惡搞”進(jìn)行了剖析。他認(rèn)為,“惡搞”的關(guān)鍵是“搞”,“惡搞”的對(duì)象有一個(gè)共同特點(diǎn):都是比較有名的人或物,如雷鋒、董存瑞、《閃閃的紅星》、福娃等。除了主旋律影片被“惡搞”外,英雄人物、古典名著、標(biāo)志性圖像也被“惡搞”。有人在網(wǎng)上“惡搞”、編造了雷鋒的所謂“20條死因”。有的說(shuō),雷鋒是因?yàn)閹腿颂嗬鬯赖?還有的說(shuō)是看了網(wǎng)絡(luò)笑話笑死的�！段饔斡洝吩诰W(wǎng)上被“惡搞”后,豬八戒變成了勤奮刻苦深受女孩子喜歡的形象。奧運(yùn)福娃被“惡搞”成了2005年超女形象。
中國(guó)政法大學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究所副所長(zhǎng)李祖明說(shuō),目前,“惡搞”題材廣泛,形式多樣,包含文藝批評(píng)、商業(yè)斗爭(zhēng)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、戲謔搞笑、自嘲自?shī)省?qiáng)人猛者等多種形式。
網(wǎng)上“惡搞”影響消極
為什么會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)上“惡搞”現(xiàn)象?中國(guó)青年政治學(xué)院黨委書記、常務(wù)副院長(zhǎng)陸士禎認(rèn)為有四個(gè)方面的因素:第一是與開(kāi)放的環(huán)境和多元文化有關(guān)。第二,和傳媒方式的變革有關(guān),精英傳播目前已經(jīng)轉(zhuǎn)化為草根傳播。第三,要看到20世紀(jì)80年代后出生的這一代人的特殊性,要分析他們的生存背景。第四,傳統(tǒng)教育現(xiàn)面臨挑戰(zhàn)。
明振江說(shuō),紅色經(jīng)典本身是我黨、我軍革命歷史的真實(shí)寫照和再現(xiàn),弘揚(yáng)的是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、革命英雄主義精神,是關(guān)于正義、理想、信念主題的深刻表達(dá),是一個(gè)國(guó)家賴以生存發(fā)展的主流文化意識(shí)。紅色經(jīng)典事關(guān)一個(gè)國(guó)家、民族的文化安全,是不容褻瀆、踐踏的,也不允許任何形式的曲解、顛覆和“惡搞”。
胡啟恒認(rèn)為,紅色經(jīng)典不容“惡搞”,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不容“惡搞”。我們的民族語(yǔ)言、我們的文明不容胡編。如果讓諸葛亮吃“偉哥”,林黛玉穿著三點(diǎn)式出來(lái),我們國(guó)人的感情將會(huì)受到傷害。
張碧涌認(rèn)為,“惡搞”對(duì)于正在形成世界觀、價(jià)值觀、人生觀的廣大青少年來(lái)說(shuō)影響更惡劣。如果大量的青少年天天在“惡搞”成風(fēng)的虛擬空間里成長(zhǎng),接觸的全是離經(jīng)叛道的表現(xiàn)方式和嘩眾取寵的傳播風(fēng)格,他們就會(huì)把追逐無(wú)厘頭文化作為時(shí)尚,把叛逆、反傳統(tǒng)作為價(jià)值取向。
國(guó)家行政學(xué)院科研部主任許耀桐深入分析了網(wǎng)絡(luò)“惡搞”的四個(gè)危害：一是把英雄人物變成小混混,甚至變成反面人物,結(jié)果等于告訴大家不要有理想信念,這是危害性最大的。二是誠(chéng)實(shí)守信的美德在網(wǎng)絡(luò)“惡搞”那里沒(méi)有了任何價(jià)值,弄虛作假反而能夠取得轟動(dòng)效應(yīng)。三是連英雄都可以變成不好的人,這等于說(shuō)當(dāng)好人、當(dāng)壞人都無(wú)所謂。四是把人家的東西拿來(lái)隨心所欲地編一編就行了,根本不需要?jiǎng)?chuàng)造。
明振江認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)“惡搞”現(xiàn)象應(yīng)該引起人們對(duì)當(dāng)前文化環(huán)境的思考。我們處在文化多元的時(shí)代,解構(gòu)主義大行其道,如何捍衛(wèi)主流文化陣地?如何捍衛(wèi)主流意識(shí)形態(tài)輿論陣地?如果我們沒(méi)有高度的政治敏感性和清醒的認(rèn)識(shí),不采取及時(shí)、有效、切實(shí)可行的應(yīng)對(duì)措施,這種“惡搞”之風(fēng)將會(huì)愈演愈烈。
要防止網(wǎng)上“惡搞”成風(fēng)
許耀桐說(shuō),網(wǎng)上“惡搞”擾亂了人們的精神世界,絕不可以掉以輕心。嚴(yán)肅的文化工作者不能沉默,對(duì)這一現(xiàn)象要大力制止。
胡啟恒明確表示,不只是在網(wǎng)絡(luò)上不容“惡搞”,其他媒體也要清除“惡搞”,這一點(diǎn)要旗幟鮮明。我們的語(yǔ)言文字,我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),都要去保護(hù)。我們需要?jiǎng)?chuàng)新,但是要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新,而不是顛覆原有的傳統(tǒng)文化。
中央外宣辦網(wǎng)絡(luò)局副局長(zhǎng)彭波說(shuō),網(wǎng)上“惡搞”盛行,網(wǎng)站要負(fù)很大責(zé)任。有些網(wǎng)站為了自己的商業(yè)利益,為“惡搞”提供陣地,甚至推波助瀾。網(wǎng)站既然對(duì)網(wǎng)上“惡搞”的產(chǎn)生負(fù)有責(zé)任,對(duì)于防止網(wǎng)上“惡搞”成風(fēng)就有更大的責(zé)任。風(fēng)從哪里來(lái),必須在哪里滅掉,要盡快地把網(wǎng)上“惡搞”現(xiàn)象制止住。
捍衛(wèi)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),應(yīng)該怎么做?胡啟恒院士建議引導(dǎo)年輕網(wǎng)民們都來(lái)參與,大家一起監(jiān)督對(duì)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)的“惡搞”行為,對(duì)它們進(jìn)行聲討,從而創(chuàng)造一個(gè)清潔的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
許耀桐認(rèn)為,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德體系是當(dāng)務(wù)之急。要確立評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)好的和壞的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象都要抓典型。一方面加強(qiáng)網(wǎng)民道德自律的引導(dǎo),另一方面要建立網(wǎng)上監(jiān)控、制約系統(tǒng),使不良信息在網(wǎng)上無(wú)處遁身。
陸士禎說(shuō),做青少年思想政治工作,要用現(xiàn)代思維去挖掘傳統(tǒng)文化當(dāng)中新的要素,去引領(lǐng)青少年一代繼承傳統(tǒng)。
李祖明說(shuō),我們應(yīng)該反思當(dāng)前的教育方式,反思傳統(tǒng)文化如何與時(shí)俱進(jìn)的問(wèn)題。小學(xué)生對(duì)厚厚的名著根本不喜歡,也看不懂,如果依照原著改編成連環(huán)畫或語(yǔ)言精煉的圖書,形式更活躍、插圖更豐富,孩子們也一定更能夠接受。
明振江表示,面對(duì)來(lái)勢(shì)猛烈的解構(gòu)之風(fēng),硬性地壓制和封堵收效甚微。只有與時(shí)俱進(jìn),不斷地創(chuàng)造新的文化精品,才能有效地抵制這股風(fēng)潮。關(guān)鍵是要拿出好的作品。特別是文化產(chǎn)品、精神產(chǎn)品生產(chǎn)單位,要?jiǎng)?chuàng)作、生產(chǎn)出更多的具有時(shí)代特色、民族特色的優(yōu)秀作品,這是我們義不容辭的責(zé)任。他說(shuō),八一電影制片廠將繼續(xù)堅(jiān)持主流文化方向,用健康向上的優(yōu)秀作品來(lái)抵御不良文化尤其是網(wǎng)絡(luò)垃圾的侵害,用正搞、善搞反對(duì)“網(wǎng)絡(luò)”惡搞。
【來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)；作者： 藺玉紅】
