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全球新一波中文熱背后是中國(guó)“近悅遠(yuǎn)來”軟權(quán)力的寫照。外國(guó)人學(xué)中文,能更加了解中國(guó)和中國(guó)文化,“中國(guó)威脅論”化解于無形。中文熱也呼喚中華民族最新創(chuàng)造力,落實(shí)“文化立國(guó)”。
哈佛大學(xué)教授約瑟夫•奈伊曾如此定義“軟權(quán)力”:“一種靠著吸引,而非強(qiáng)制與收買,達(dá)到目標(biāo)之能力!庇弥袊(guó)人的觀念來表達(dá),就是《論語•子路》里孔子所說的“近悅遠(yuǎn)來”。
“近悅遠(yuǎn)來”是儒家王道精神的終極目標(biāo),它與霸道權(quán)謀那種拉一派、打一派的“遠(yuǎn)交近攻”迥然不同。而當(dāng)今全球的“中文熱”,那是“近悅遠(yuǎn)來”所踏出的第一步,也是中國(guó)和平崛起的另一個(gè)驗(yàn)證。
作為一種指標(biāo)性的現(xiàn)象,當(dāng)今全球的“中文熱”,實(shí)在具有無比重要的意義。綜合各方報(bào)道,我們又知道當(dāng)今全球一百余國(guó)已有三千萬人正熱衷于學(xué)習(xí)中文;而中國(guó)一千多所高校里,有四百所已向外國(guó)學(xué)生開放,計(jì)收外國(guó)留學(xué)生四十萬人;在許多與中國(guó)關(guān)系緊密的國(guó)家,如韓國(guó)、泰國(guó)、馬來西亞等,中文已變得和英語同等重要,甚至更加重要;而與“中文熱”同步的,是自從二零零四年十一月韓國(guó)首爾成立第一所“孔子學(xué)院”后,近年內(nèi)全球陸續(xù)將有一百所“孔子學(xué)院”成立,作為中文和中國(guó)文化的推廣橋梁。最近,遠(yuǎn)至南美的智利首都圣地亞哥,都有一百八十個(gè)成年人進(jìn)入中文班學(xué)習(xí)中文!爸形臒帷钡臒岫戎,可想而知。
全球出現(xiàn)“中文熱”,是中國(guó)經(jīng)貿(mào)活力的延伸效應(yīng)。由于中國(guó)全方位的經(jīng)貿(mào)活動(dòng),學(xué)習(xí)中文對(duì)各國(guó)人民已成了有利之事,進(jìn)一步推動(dòng)了“中文熱”的誘因。韓國(guó)政府與財(cái)團(tuán)培育和拔擢干部,講究中文能力;美國(guó)富商鼓勵(lì)子女強(qiáng)化中文學(xué)習(xí),甚至智利人在學(xué)會(huì)中文后都很容易找到好工作,中文又怎能不熱呢?
外國(guó)人學(xué)習(xí)中文的動(dòng)機(jī)很現(xiàn)實(shí),但在學(xué)習(xí)過程中,卻也必然會(huì)往中國(guó)思維與中國(guó)文化靠近。這對(duì)增進(jìn)外國(guó)人理解中國(guó),自然有正面作用。當(dāng)今美國(guó)中學(xué)里學(xué)中文者僅二萬五千人,只占中學(xué)學(xué)外語比例的百分之零點(diǎn)一,而今全球“中文熱”當(dāng)?shù),最近美?guó)對(duì)全國(guó)學(xué)校做意向調(diào)查,有二千四百所學(xué)校希望增設(shè)中文課程,排名第一。當(dāng)美國(guó)學(xué)生跟著學(xué)中文,對(duì)中國(guó)心靈和中華文化有了更多理解,必會(huì)使得政客們渲染的“中國(guó)威脅論”逐漸無所用其力!
因此中國(guó)官方也在積極推展中國(guó)文化和中文的學(xué)習(xí)輸出,并配套在海外志愿教師、漢語考試認(rèn)證等方面作出努力。對(duì)于這些,我們不但愿意肯定,也預(yù)祝它能收到更大成就。
不過,我們對(duì)“中文熱”萬分肯定的同時(shí),卻仍然有幾個(gè)重要的觀點(diǎn)不得不吐:其一,當(dāng)今“中文熱”本質(zhì)上是“現(xiàn)實(shí)利益驅(qū)動(dòng)”。它可以提供國(guó)際社會(huì)理解中國(guó)的機(jī)會(huì),但畢竟還不是中國(guó)優(yōu)越性的證明。因此,中國(guó)萬萬不能因?yàn)椤爸形臒帷,即產(chǎn)生封建時(shí)代那種“萬邦來朝”的幻想,而應(yīng)把“中文熱”當(dāng)作機(jī)會(huì)鞭策自己。中國(guó)和中國(guó)人必須自問:當(dāng)外國(guó)人熱衷于學(xué)中文,甚至數(shù)萬、數(shù)十萬年輕人愿意遠(yuǎn)渡重洋到中國(guó)留學(xué),我們除了古代中國(guó)文化的精髓外,還能提供他們甚么新的內(nèi)容?還能提供給他們甚么有關(guān)未來中國(guó)的更好想象?“中文熱”和較早前中國(guó)開放觀光后的“出國(guó)熱”一樣,都是增進(jìn)理解的機(jī)會(huì)和管道,如果“出國(guó)熱”只是讓外國(guó)人看到中國(guó)旅客喧嘩豪奢的一面,而展現(xiàn)不出人們對(duì)理想中國(guó)那種儒雅有禮的期待,“出國(guó)熱”的意義即大打折扣。“中文熱”使外國(guó)人對(duì)中國(guó)充滿了善意的好奇,我們能否因此用更好的國(guó)民質(zhì)量、更好的國(guó)家表現(xiàn),來讓他們覺得“中文熱”是值得的?
其二,“中文熱”本質(zhì)上也是“經(jīng)濟(jì)外交”延伸而成的“國(guó)民外交”。“近悅遠(yuǎn)來”用現(xiàn)在的話來說,那就是要吸引外國(guó)人來,一定要以自己人民的喜悅為基礎(chǔ),對(duì)近對(duì)遠(yuǎn),都要用同樣的仁道王道來對(duì)待,而在這個(gè)問題上,中國(guó)必須做的事情就更多了﹗
我們一向認(rèn)為中國(guó)的開放改革乃是跨世紀(jì)的不間斷工程。開放改革的成就必須不斷提升,而造成的新問題則要用更大的改革來化解。今天的“中文熱”即是一種成就,它不容自滿,而應(yīng)更加惕勉。因?yàn)椤爸形臒帷闭\(chéng)然值得欣慰,但若和全球二十億人在學(xué)習(xí)英語的“英語熱”相比,畢竟連個(gè)零頭都還算不上。英國(guó)學(xué)者克里斯朵在《作為全球語言的英語》里指出,英語已在七十多個(gè)國(guó)家成為官方語言,一百多個(gè)國(guó)家成為主要第二外語,英語的地位靠的不只是舊的殖民時(shí)代,更重要的乃是它對(duì)近代文明內(nèi)容的生產(chǎn)力。這也是“中文熱”的此刻,我們必須捫心自問:如何“文化立國(guó)”?中文能替未來的文明生產(chǎn)出什么更好的內(nèi)容?(摘自香港亞洲周刊)