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臺灣學(xué)者:臺灣同胞為全面抗戰(zhàn)勝利貢獻(xiàn)青史可鑒

2005年09月02日 22:13

  中新社臺北九月二日電(記者陳立宇 趙海燕)臺灣中國統(tǒng)一聯(lián)盟副主席、臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授王曉波二日下午在接受本社記者專訪時(shí)指出,臺灣同胞的抗日斗爭前前后后持續(xù)了五十年,比起祖國大陸來,時(shí)間更長,付出了巨大的民族犧牲。毫無疑問,臺灣同胞的抗日斗爭是整個(gè)中華民族抗日斗爭的重要組成部分。抗日戰(zhàn)爭的勝利和臺灣的光復(fù)是全體中國人民的勝利,也是臺灣人民五十年血淚斗爭的勝利,這項(xiàng)勝利是任何人所不能剝奪的。

  著有《臺灣抗戰(zhàn)五十年》一書的王曉波說,從一八九五年到一九四五年的五十年中,臺灣同胞一直沒有停止過反抗日本侵略者的斗爭。

  王曉波認(rèn)為,臺灣同胞五十年抗日史可劃分為三個(gè)時(shí)期和型態(tài)。從一八九五年的“乙未之役”至一九一五年的“(左口右焦)(左口右巴}(左口右年)事件”為武裝抗日時(shí)期。期間又以一九0二年的“后壁林之役”林少貓領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝被日軍鎮(zhèn)壓和“奉清征倭”的柯鐵虎領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝被日軍鎮(zhèn)壓而分為前后期。此期間,臺灣民眾“義不臣倭”,雖訓(xùn)練不足,裝備不良,然精忠貫日月,仍付出巨大犧牲予日軍以重創(chuàng),表現(xiàn)出了愛我河山,不怕犧牲的民族精神和氣節(jié)。

  武裝抗日運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓后,臺灣又出現(xiàn)了非武裝抗日的社會文化運(yùn)動(dòng)。歷時(shí)十五年。

  王曉波認(rèn)為,非武裝抗日的社會文化運(yùn)動(dòng)或可分為三個(gè)階級和路線,林獻(xiàn)堂代表的地主階級走的是梁啟超路線,蔣渭水代表的市民階級走的是孫中山路線,臺灣共產(chǎn)黨代表農(nóng)民階級走的是中共路線。但不論其階級和路線的意識形態(tài)有何不同,他們的愛國主義和民族主義卻是共同的,高于一切。

  王曉波說,從一九三七年至一九四五年為第三階段。一九三七年“七七事變”后,中國宣布全面抗戰(zhàn),臺灣抗日運(yùn)動(dòng)遂與祖國的抗日戰(zhàn)爭相結(jié)合,大陸臺胞有“民主總聯(lián)盟”、“臺灣革命青年大同盟”、“復(fù)土血魂團(tuán)”、“臺灣革命同盟會”等抗日組織。還有李友邦領(lǐng)導(dǎo)的“臺灣義勇隊(duì)”,丘念臺領(lǐng)導(dǎo)的“東區(qū)服務(wù)隊(duì)”、李萬居擔(dān)任副主任的抗日諜報(bào)組織“國際問題研究所”等。臺胞們?yōu)榫扰_灣先救祖國,在祖國大陸的戰(zhàn)場上前仆后繼。

  王曉波指出,“七七事變”后,臺灣即進(jìn)入“戰(zhàn)時(shí)體制”,日本殖民統(tǒng)治者嚴(yán)禁有任何反日活動(dòng),但臺灣的秘密反日活動(dòng)仍持續(xù)不斷,因而有了一九三七年的“中華會館案”、一九三八年的炸毀“久留米油庫案”、一九四0年的李欽名“樸子思想案”、一九四二年的歐清石、吳海水、郭國基的“東港事件”、一九四三年的“李建興案”、一九四四年臺大醫(yī)學(xué)部學(xué)生的“蔡忠恕案”和“蘇澳間諜案”。

  他說,五十年的殖民統(tǒng)治,五十年的抗日斗爭,臺灣同胞終于等到了一九四五年八月十五日中午十二時(shí),日本天皇宣布日本接受《波茨坦公告》無條件投降,一時(shí)間,全島歡騰,到處張燈結(jié)彩。這正是林獻(xiàn)堂后來所說的“應(yīng)知臺胞在過去五十年中不斷向日本帝國主義斗爭,壯烈犧牲,前仆后繼,所為何來?簡言之,為民族主義也!蓖鯐圆ㄕf,其實(shí)還應(yīng)加上愛國主義。

  王曉波說,五十年間,在武裝抗日時(shí)期,臺胞犧牲了約五十萬人,連同其它時(shí)期共約六十萬人,為全面抗戰(zhàn)的勝利作出的貢獻(xiàn),青史可鑒。

 
編輯:李淑國】
 
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