美籍華人(American Chinese)，更準(zhǔn)確地應(yīng)該說(shuō)是華裔美國(guó)人(American of Chinese Ancestry)，指的是具有美國(guó)國(guó)籍的華人，或具有中國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)人。美籍華人在2000年美國(guó)人口普查時(shí)總數(shù)多達(dá)230萬(wàn)，占亞裔美國(guó)人口的22.4%，美國(guó)總?cè)丝诘?%，高于其他亞洲國(guó)家僑民所占的比例。
華人移民 百年歷史
華人移民美國(guó)始于19世紀(jì)20年代，但在當(dāng)時(shí)為數(shù)很少。1820年至1840年赴美的華人大多為男性，包括一批獲得滿清政府支援的留學(xué)生，包括著名鐵路學(xué)家詹天佑等�；诩又萏越鸪�，當(dāng)時(shí)美國(guó)西部急需勞動(dòng)力，19世紀(jì)50年代華人移民大量增加，同時(shí)由于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)南方政治動(dòng)蕩不安，華人移民一般多來(lái)自廣東，1882年，美國(guó)通過(guò)“排華法案”禁止中國(guó)移民。
第二波華人移民是在1952年和1965年，美國(guó)移民法解禁之后，從臺(tái)灣到美國(guó)當(dāng)學(xué)生的居多。上世紀(jì)70年代，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)日漸發(fā)達(dá)，此類(lèi)移民于70年代末開(kāi)始減少。1977年大陸開(kāi)始送學(xué)生往美國(guó)，此類(lèi)移民在80年代漸多。
另外，一些來(lái)自福建的現(xiàn)代移民，赴美尋找勞動(dòng)工作，以紐約為中心，集中在美國(guó)東北地區(qū)。整體上，美籍華人由于移民繼續(xù)高速增長(zhǎng)，而平均出生率低于美國(guó)白人，人口相對(duì)迅速老化。近年來(lái)，從中國(guó)收養(yǎng)小孩，尤其是女孩，也增加了美籍華人的數(shù)量，盡管大部分收養(yǎng)者是白人父母。
人數(shù)不多 表現(xiàn)突出
最新的人口普查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的美籍華人人數(shù)不多，動(dòng)靜卻不小。政界有大名鼎鼎的趙小蘭、駱家輝，科技界有李政道、楊振寧，體育界有關(guān)穎珊。美國(guó)各大知名院校，華人學(xué)生更是名列前茅，超過(guò)三分之一的華人在美國(guó)各地的經(jīng)理級(jí)和專(zhuān)業(yè)級(jí)崗位任職，華人的平均年收入已經(jīng)超過(guò)白人。專(zhuān)家指出，150多年來(lái)華人在各方面都發(fā)生了巨大變化，只有一點(diǎn)沒(méi)有變，就是始終被美國(guó)人當(dāng)成是“外國(guó)人”。
有如此引人注目的成就，照美國(guó)人的慣例，華人早就該成為美國(guó)人的一部分了。然而事實(shí)卻是，華人是“美國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)者，而不是美國(guó)人，無(wú)論什么行業(yè)，華裔中的佼佼者始終被貼上標(biāo)簽，稱(chēng)為華裔政治家、華裔科學(xué)家等等。2002年女子花樣滑冰世錦賽時(shí)，關(guān)穎珊不敵卡拉•休斯而屈居亞軍，美國(guó)報(bào)紙的大字標(biāo)題竟是《美國(guó)人休斯打敗了關(guān)穎珊》，這大概就是在美華人處境的最佳寫(xiě)照了。
不被認(rèn)同 無(wú)歸屬感
專(zhuān)家認(rèn)為，在美國(guó)，白人雖然歧視黑人，但沒(méi)有人不承認(rèn)黑人就是美國(guó)人；而對(duì)華人的態(tài)度便復(fù)雜很多，單純種族歧視的成分大為減少，準(zhǔn)確地說(shuō)，是一種排斥心理占主導(dǎo)，甚至發(fā)展為仇視。
隨著其它亞洲國(guó)家移民的增多，上述心理還蔓延至其它亞裔。1982年，一對(duì)白人父子因日本汽車(chē)大量進(jìn)口而失業(yè)，誤將一名叫陳果仁的華人當(dāng)作日本人泄憤打死，兇嫌被判無(wú)罪，陳的養(yǎng)母為此奔走20年，至今未果，這是最典型的華人得不到認(rèn)同的案例。
1999年，洛斯阿拉莫斯國(guó)家實(shí)驗(yàn)室美籍華裔科學(xué)家李文和(Wen Ho Lee)因未經(jīng)證實(shí)的行為被指控為間諜，不少人認(rèn)為他是種族歧視的受害者。
專(zhuān)家說(shuō)，除了不被美國(guó)本土人所接受，在美華人本身對(duì)美國(guó)社會(huì)也缺乏認(rèn)同。對(duì)華人來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)土觀念扎根于幾千年的傳統(tǒng)文化，因此很多華人移民從一開(kāi)始就沒(méi)有打算成為美國(guó)人。投身淘金熱的早期移民，絕大多數(shù)人夢(mèng)想有朝一日可以衣錦還鄉(xiāng)。由于華人的聰明、勤勉，加上對(duì)教育的重視，相當(dāng)一部分華人脫穎而出，成為美國(guó)社會(huì)一股強(qiáng)勁的力量。與此同時(shí)，剩下三分之二的華人卻仍從事百余年前的舊行業(yè)，如開(kāi)餐館、洗衣服，當(dāng)保姆、車(chē)衣等，無(wú)法接近主流社會(huì)。
華人社群 自成兩派
美籍華人的收入和社會(huì)地位很廣泛，盡管許多住在大城市唐人街的華裔是貧窮的，但也有為數(shù)不少受過(guò)良好教育的上層人士住在諸如Cupertino、Palo Alto、奇諾崗、鉆石吧、圣馬利諾這樣的地方。
上層和下層華人的社會(huì)地位區(qū)別很大，下層華人常常被上層歧視，看成未受教育的工人，非法移民。在圣蓋博山谷，盡管蒙特利爾公園巿和圣馬利諾兩座城市都是美籍華人為主的社區(qū)，地理上彼此靠近，卻被巨大的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和收入差異區(qū)別開(kāi)來(lái)。
根據(jù)最新的2004年美國(guó)聯(lián)邦普查局資料，在美華人的平均收入超過(guò)美國(guó)一般平均收入，但是生活在貧窮線下的華人比率，也超過(guò)一般美國(guó)人比率，整體生活條件呈“貧富兩極化”的現(xiàn)象。
華人學(xué)者認(rèn)為這種情況將會(huì)持續(xù)。研究數(shù)字指出，住在郊區(qū)、收入較高的華人約占華人總數(shù)的48%，另有約34%的低收入華人住在都會(huì)區(qū)，這些華人多半教育程度較低、缺乏專(zhuān)業(yè)技能，賺取基本時(shí)薪。(來(lái)源：美國(guó)《城市雜志》記者 莫及/有刪節(jié))
