從虛擬的網(wǎng)絡(luò)來到現(xiàn)實(shí)的生活中，不同地方、不同年齡、不同職業(yè)，多是不曾謀面的一群年輕人在幾名“網(wǎng)絡(luò)前輩”的組織下，聚在一起把酒當(dāng)歌，相逢相知，這就是充滿了神秘感的網(wǎng)絡(luò)聚會。日前記者參加了這樣一個(gè)聚會，參加者多是在日華人白領(lǐng)階層。
記者參加的這個(gè)網(wǎng)絡(luò)PARTY，是所了解到的在日華人最大的網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)，名叫“緣聚會”，每年有多次網(wǎng)絡(luò)聚會。每次聚會的人大部分都是不認(rèn)識的，部分聚會者是會員帶進(jìn)來想看看在日華人的網(wǎng)絡(luò)聚會究竟是什么樣的，或者是想結(jié)交些朋友的人。
7月14日，“緣聚會”在東京都品川車站一家富有情調(diào)的飯店組織了一次活動，20余名網(wǎng)絡(luò)會員聚在一起相互交流。名片交換過后才發(fā)現(xiàn)參加聚會的人多是日本大公司的白領(lǐng)，男性以IT業(yè)居多，女性則各行業(yè)都有，有幾個(gè)人名片上赫然印著“代表取締役”的頭銜，僅有一名是留學(xué)生還在某著名大學(xué)讀博士課程。此外還有數(shù)名日本友人也參加了聚會，他們的中文程度參差不齊，但都表示“喜歡中國文化”。
現(xiàn)場的年輕男女端上一杯啤酒或可樂，在淡淡的燈光下或與素不相識的他(她)打個(gè)招呼，或與看上去面熟的朋友干上一杯。暫時(shí)拋掉生活的煩惱、工作的不快，那種感覺也許只有參加這種PARTY才體會得到。
從事IT業(yè)的劉先生告訴記者，因?yàn)槠綍r(shí)工作很忙，很少有機(jī)會和在日的華人接觸，所以他非常喜歡參加這種聚會。參加這種聚會沒有公司同事聚會的上下級關(guān)系，也沒有一般朋友的利益關(guān)系，可以隨心所欲地交流，不用怕得罪誰，可以開懷暢飲。
“我們中國人與日本人在這里相會當(dāng)然是依靠有緣，但是中國的同伴不是在中國而是在異國的土地上相遇，難道你不認(rèn)為這也是有緣嗎？”“我們在這里為志同道合的朋友們提供交友的平臺，不管你是中國人、日本人或是其他國家人，只要來參加我們的活動都會找到與你有緣的異國朋友�！本W(wǎng)絡(luò)主頁標(biāo)明了該社團(tuán)為什么稱之為“緣聚會”。
而該會的英文名稱“Enjoy Club”則最能說明創(chuàng)辦者的目的，“不僅僅是單純意義上的以國際交流為中心的團(tuán)體。我們始終以一起來享受人生，自然地結(jié)下友誼為宗旨。”
據(jù)了解，該社團(tuán)日常運(yùn)作、聯(lián)系等都是利用因特網(wǎng)，以郵件、布告的形式來進(jìn)行。在網(wǎng)絡(luò)世界中最重要的問題是保密性。基本上參加活動企劃的都是本社團(tuán)的干部，通常禁止其他會員或非會員直接企劃或舉辦、組織召集活動，因此自社團(tuán)創(chuàng)立以來從來沒有出過由活動交流引起的麻煩和問題。也正因此成為該社團(tuán)的會員人數(shù)比同類社團(tuán)的人數(shù)多的一個(gè)原因。據(jù)擔(dān)任該社團(tuán)干事的邱小姐稱，目前會員人數(shù)已達(dá)到4000余人。而當(dāng)初創(chuàng)辦該社團(tuán)的中國人已經(jīng)回國創(chuàng)業(yè)，但在國內(nèi)仍然會有一些老會員在當(dāng)?shù)亟M織聚會。
據(jù)介紹，“緣聚會”是1995年由慶應(yīng)義塾大學(xué)和早稻田大學(xué)的數(shù)名中國留學(xué)生創(chuàng)立的。“緣聚會”成立以來，在日中民間交流社團(tuán)中，以互聯(lián)網(wǎng)為主要聯(lián)絡(luò)方式的歷史最長，已擁有日本最大規(guī)模的會員人數(shù)。組織管理者以畢業(yè)于名牌大學(xué)的中國留學(xué)生為主，會員構(gòu)成中日人數(shù)各半，男女各半，其中社會人士占絕大多數(shù)�！熬壘蹠睍�(jīng)常通過網(wǎng)絡(luò)組織周末聚會、中文教室、舞會、冬季滑雪或者夏季海灘住宿旅行等活動，活動地點(diǎn)以東京圈為主，在關(guān)西地區(qū)及中國大城市等地也常會舉行一些活動。除了聚會外，會員更多是在網(wǎng)絡(luò)上互通信息，比如，會員在生活或商務(wù)上遇到困難發(fā)郵件到網(wǎng)上求助，會有很多人回應(yīng)指點(diǎn)迷津。
當(dāng)晚聚會結(jié)束后，記者回到家打開電腦，看到不少網(wǎng)友已在信箱里寫下了參加聚會的感受�？吹贸鰜�，在日華人既需要精神上的收獲，也追求時(shí)尚流行的風(fēng)潮，在日華人的網(wǎng)聚形式與中國國內(nèi)的網(wǎng)聚也有所不同。(來源：日本《中文導(dǎo)報(bào)》；作者：孫輝)
