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學(xué)者稱(chēng),文化上“去中國(guó)化”目的是政治上分裂中國(guó)

2001年06月28日 09:36

  中新社廈門(mén)六月二十七日電(記者黃少華)廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣研究所研究員陳孔立表示,臺(tái)灣社會(huì)出現(xiàn)的一股從文化上“去中國(guó)化”的思潮和動(dòng)向,實(shí)質(zhì)上是一種政治動(dòng)向,其目的是通過(guò)文化上的“去中國(guó)化”達(dá)到政治上從中國(guó)分裂出去。

  陳孔立是今天下午在此間“中華文化與兩岸關(guān)系”論壇上發(fā)言時(shí)表述了如上觀點(diǎn)。

  他列舉了這種“去中國(guó)化”實(shí)踐的種種表現(xiàn)。他說(shuō)臺(tái)灣人民要求講本地化,要求自己的子弟學(xué)會(huì)鄉(xiāng)土語(yǔ)言,完全是可以理解的,誰(shuí)也無(wú)權(quán)反對(duì)。問(wèn)題是有些人把這個(gè)問(wèn)題“政治化”了。至于要使用“漢語(yǔ)拼音”還是“通用拼音”,本來(lái)也沒(méi)有什么問(wèn)題。問(wèn)題在于臺(tái)灣當(dāng)局早在一九九九年就已經(jīng)決定采用漢語(yǔ)拼音為中文譯音方案,而新當(dāng)局卻要把它改為通用拼音,動(dòng)機(jī)是什么呢。同樣,在編寫(xiě)《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣》教科書(shū)的過(guò)程中,受到李登輝當(dāng)局以及分裂主義勢(shì)力的政治干預(yù)。而在本土文學(xué)、古物、民俗等方面研究,臺(tái)灣也出現(xiàn)了“脫中國(guó)化”的傾向。另外,臺(tái)灣島內(nèi)近期“臺(tái)獨(dú)”分子親日反華的言行甚囂塵上。

  陳孔立認(rèn)為,實(shí)踐證明,從許多領(lǐng)域“去中國(guó)化”無(wú)法達(dá)到預(yù)期的目的,有人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“愈是本土的就愈是中國(guó)的”。兩岸惟有共同發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化,共同克服中國(guó)文化中的消極因素,互相介紹在吸取外來(lái)文化方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),共同創(chuàng)造出既有民族特色又具有現(xiàn)代精神的新的中國(guó)文化。

  陳孔立特別強(qiáng)調(diào),在臺(tái)灣,有許多參與上述文化活動(dòng)的人士確是普通學(xué)者或百姓,他們并不是分裂主義者,他們或是從學(xué)術(shù)角度從事研究,或是把所從事的文化活動(dòng)當(dāng)作自己的職業(yè)或事業(yè),他們并不一定看清當(dāng)權(quán)者、主持者的意圖和政治的干預(yù),他們也不一定按照當(dāng)權(quán)者的意圖辦事。即使有些人在觀點(diǎn)上和我們不同,也是屬于學(xué)術(shù)問(wèn)題,不一定帶有政治目的,或與“統(tǒng)獨(dú)”有關(guān),有必要認(rèn)真考察、區(qū)別對(duì)待。(完)

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