綜合消息：世界上有影響的邪教組織很多。據(jù)美國聯(lián)邦調(diào)查局說，各類邪教組織僅在美國就有一千五百個，其中 惡名遠播的有「大衛(wèi)教派」、「人民圣殿教」、「天堂之門」。在日本，近年轟動一時的有「奧姆真理教」和另一秘密組織「 崇教真光」。歐洲的瑞士和比利時有「太陽神殿教」，烏克蘭有「大白兄弟會」。澳洲的所謂「圣歌餐運動」自稱在七十二個 國家有分會，追隨者號稱五百萬。

　　　此邪教成立於七十年代初，其首領(lǐng)叫吉姆.瓊斯。初期，該教因鼓吹「信仰療法」及「超人力量」等種種奇跡 而名噪一時。直到一九七八年年底，瓊斯率領(lǐng)他門下九百一十二人到圭亞那集體自殺，這個教團的邪惡性質(zhì)才被世人認識清楚 。

　　　瓊斯生於一九三一年，出生地是美國印第安納州，父親是三K黨的骨干，母親亦篤信靈魂轉(zhuǎn)世說。一九五三年 ，二十二歲的瓊斯在印第安納州成立「國民公共教堂」，一九六○年成立「人民圣殿福音教堂」，這就是所謂的「人民圣殿教 」了。據(jù)說，初時聽他講道的人，都被他的「超人力量」搞得心醉神迷。

　　　一九六五年至六六年，瓊斯率領(lǐng)他的忠實教徒在加州紅杉谷蓋起一座「人民圣殿教堂」。

　　　一九七二至七五年，瓊斯的聲望大增，「圣殿教」從一個小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)教派，變成強有力的全州性組織，有教徒 幾千人。

　　　瓊斯在傳道中常常暗示自己就是「可能的上帝」。他的偉大理想是：「終有一天，我將是美國的統(tǒng)治者。」

　　　該邪教組織發(fā)展至頂峰時，教主瓊斯受到「敵人」的挑戰(zhàn)。所謂「敵人」，是指敢於以批判眼光報道和揭露該 教的記者和因自覺受騙而脫離「圣殿教」的信徒。內(nèi)幕丑聞不斷被揭露後，瓊斯被迫率眾轉(zhuǎn)移到南美的圭亞那。

　　　一九七八年，美國眾議院民主黨議員瑞安率領(lǐng)一個調(diào)查團到圭亞那調(diào)查「圣殿教」，但在結(jié)束調(diào)查之際，遭瓊 斯派槍手突襲，包括瑞安在內(nèi)的五人死亡。隨後，瓊斯知道他已將事情弄得不可收拾了，於是在年底便率領(lǐng)九百多名信徒集體 自殺身亡。

　　　最近被日本當局決定立例限制其活動的日本「奧姆真理教」（簡稱奧姆教）於一九八四年成立，當時的「開山 」教主是松本智津夫。松本後改名為麻原彰晃。麻原心態(tài)陰暗，仇視社會，憎恨人類，他聲稱其教義是「原始佛教與印度瑜伽 」。在成立後短短數(shù)年里，他便網(wǎng)羅了近萬名信徒，建立了三十多個支部和道場，并在海外發(fā)展了四個支部。麻原的學說非常 邪。他曾說，他曾透過「時光旅游」，到達二○○六年，他其中一個「本事」，就是令到他的忠實信徒每人從腰包里掏出十一 萬六千日元去換取一個「心聲傳遞頭罩」，戴上它便可以與教主共享他所經(jīng)歷的幻境。

　　　由於他的反社會本質(zhì)與世人格格不入，麻原終於發(fā)展到在社會上殺人的地步。一九九五年三月二十日，奧姆教 派出信徒到東京地鐵站散播稱為「沙林」的神經(jīng)毒氣，事件中有十二人死亡，近五千人受到毒氣傷害。事後麻原等主犯被捕。

　　　一九九六年一月，日本當局為了維護國人的安全，決定解散該教團。今年十一月二日，日本政府內(nèi)閣通過了一 項針對奧姆教非法活動的「奧姆對策法案」，目的為了防止該邪教死灰復燃。

　　　此邪教的活動地點是歐洲瑞士、比利時和加拿大，大約於一九八六年成立，教主是比利時裔的朱雷特（Luc Jo uret）。朱雷特自稱是一名具有超凡魅力的順勢療法醫(yī)生，他經(jīng)常向他的追隨者灌輸圣經(jīng)啟示錄中的恐怖情景。該 教的信徒總共有多少，似乎沒有一個正式的官方說法。據(jù)說單在瑞士，便有數(shù)百名追隨者。

　　　此教宣揚世界末日，靈魂升天。一九九四年十月五日，朱雷特帶同其他四十七名教徒在瑞士兩個村莊的一場大 火中一起毀滅自己——實現(xiàn)了他的世界末日預言。

　　　案情透露，瑞士警方於九四年十月五日在瓦萊州格朗日的薩爾旺村三間被燒毀的農(nóng)舍內(nèi)，發(fā)現(xiàn)二十五具燒焦的 尸體，但沒有槍傷及掙扎的跡象，而同時在格朗日村以北一百六十公里的一個叫切里的農(nóng)舍，發(fā)現(xiàn)二十二具被燒焦的尸體，其 中二十人死於槍傷，一人頭部中八槍，有掙扎痕跡。

　　　同一時間，在加拿大魁北克省莫林高地的一個屬於「太陽神殿教」的農(nóng)舍內(nèi)，警方發(fā)現(xiàn)五具燒焦的尸體，證實 三人被謀殺，另二人死於自殺。兩國的死亡事件發(fā)生時間大約相隔四天。

　　　所有跡象顯示，這是一宗由邪教主腦策劃的以實現(xiàn)世界末日預言的集體自殺和謀殺案，不想死的教徒要受到他 人槍殺。

　　　據(jù)事後的傳媒報道，朱雷特對待他農(nóng)舍內(nèi)的教徒很有手段，尤其對女信徒。據(jù)說，他可要求信徒變賣家產(chǎn)，并 將資金全部交給他。據(jù)前教徒羅瑟瑪莉?qū)σ患业聡鴪蠹堈f，朱雷特控制了他的追隨者生活中的每一個細節(jié)，在農(nóng)舍里誰要與誰 上床性交，都是由他一人決定。

　　　瑞士一家雜志說：「他擁有令女人為他神魂顛倒、令男人甘愿屈服的一切�！�